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El polvorín
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Uruguay: Los bueyes y las pirañas.- Por Mau Mau

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

16/04/2011

 

 

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En Brasil, en los ríos que hay pirañas, para poder pasar la tropa entera sacrifican un buey y pasan el resto. Nuestra oligarquía y los políticos que se ocupan de defender y proteger sus intereses utilizan la misma técnica.-

Mientras nos ocupamos de los conflictos de los perros guardianes desatendemos los negociados de los dueños que los mandan y que generan la pobreza y hacen aparecer esos feroces gurisitos que salen a meter el caño, o en su defecto, el corte.-

Si en este país sigue campeando la impunidad es porque la hemos permitido. Hay que meterse en la cabeza que somos un país con una mentalidad conservadora - o francamente fascista – pancista, egoísta, de ventajeros y avivados.

"No es problema mío..." , "¿Pa' que se metieron?"."Si estuvieron presos, algo habrán hecho" "Hay que matarlos","Hay que instaurar la pena de muerte","Silla eléctrica".-

Un milico acaba de romper el pacto de silencio y declaró que en los '90 se hicieron conversaciones entre "ex-combatientes" y se acordó - documento mediante - que los "desaparecidos" eran "caídos en combate".-

Esos compas que hicieron esos acuerdos en mi nombre deben haber sido mis jefes, pero - disculpen - opino que hay algunas imprecisiones: morir en la parilla de la picana eléctrica o ahogarse en el tacho con orines y excrementos no me parece ser exactamente un combate, y además el otro "combatiente" (aunque estuviera con una 45 en el cinto) sólo se limitaba a apretarte la cabeza dentro del tacho o le daba vueltas a la manivela de un magneto de 110v o en el mejor de los casos, te acariciaba el glande con un electrodo o se lo pasaba por un labio mayor de la vagina de una compañera.-

Como no hay salidas para los marginados y excluidos dentro del capitalismo, es mejor ir preparando el cuerpo para la que se viene. Todo apunta a que la represión va a aumentar y que "Haití va a ser aquí". Ya vi la misma película doblada al portugués.-

 Es comprensible que nuestra clase media conservadora y asustada se le apile a la iniciativa del Pedro. Se trata del inicio de una obligada escalada.-

 De los yerbas no se preocupen que el sistema sólo se activa si hay alguna amenaza para los privilegios de la élite, y por ahora no hay. No pasa nada, los milicos no van a ir presos masivamente; basta con la 1/2 docena que tenemos de nidal. Mientras tanto, los otros 400 genocidas identificados van a seguir tranquilamente con sus curros y paseando sus perritos por las bucólicas callecitas de Carrasco, Pocitos y Malvín. La misma técnica que con las pirañas.-

                                          MAU-MAU       

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Uruguay; RESPUESTA DE SERPAJ A MILITARES

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Respuesta a comentarios realizados por militares el 14 de abril

Montevideo, 15 de abril de 2011 


El Servicio Paz y Justicia (SERPAJ - Uruguay) ante comentarios realizados por integrantes de las asociaciones de retirados militares en medios de prensa y en el marco de sus conmemoraciones del día 14 de abril, al referirse a las organizaciones de derechos humanos como “grupos  terroristas” expresa: 

SERPAJ es una organización de promoción, educación y defensa de los derechos humanos que durante 30 años ha trabajado por la estabilidad, la profundización del Estado de Derecho y la institucionalidad del país, entendiendo que los avances en la materialización  de los derechos humanos son indicadores claves del grado democrático del mismo.

Los derechos humanos son un todo integral, indivisible e interdependiente por cuanto la conculcación de alguno de ellos vulnera el sistema en su totalidad. La verdad y la justicia son derechos humanos. Un país que no los garantiza no puede desarrollar un tejido social sano para la convivencia plural y pacífica.

La persistencia de representaciones sociales que conceptualizan a quienes disienten como enemigos, hoy encarnados en la figura de terroristas, da cuenta de un estancamiento en los procesos de autocrítica y diálogo democrático. A esta señal ya grave se suman las reiteradas prácticas de amedrentamiento y amenazas de “quiebre institucional”, cada vez que la sociedad uruguaya ha dado algún gesto de avance frente a la consecución de los derechos a la verdad y la justicia.

La historia señala por cierto, que el terrorismo en nuestro país ha sido una práctica del Estado (mediante la tortura, la violación, el asesinato, la desaparición forzada y la apropiación de niños a cientos de miles de uruguayas y uruguayos dentro y fuera del territorio nacional), desarrollada -entre otros- por aquellos sectores que hoy denostan  a las organizaciones de derechos humanos.

Por último, esta organización de derechos humanos quiere recordar que siempre sostuvo que a las personas juzgadas -o pasibles de serlo- por las violaciones a los DDHH cometidas en nuestro pasado reciente, debe garantizárseles el debido proceso y todas las garantías jurídicas que dicta la normativa vigente, a las cuales sus víctimas no tuvieron acceso.

SERVICIO DE PAZ Y JUSTICIA
Enviado por Marys Yic-
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Uruguay: Bicentenario y salsipuedes / Fogones.

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

COLUMNA 

BICENTENARIO Y SALSIPUEDES

 

Escribe Gonzalo Abella *

 

foto_del_memorial.jpgLA AURORA de 1811 quiso ser asesinada 20 años después.

El 11 de abril de 1831, en los potreros del Sasipuedes, comenzó la guerra de Fructuoso Rivera, primer presidente del Estado Oriental, contra la nación charrúa.

Toda guerra de exterminio está repleta de eventos infames.

En este caso su primer acto fue el engaño de la convocatoria para un fusilamiento masivo a quemarropa.

Los potreros de Salsipuedes eran ideales para ello por la ausencia de serranías cercanas para un eventual repliegue.

La escasa eficiencia de las armas de fuego de 1831 permitió a muchos guerreros e incluso a familias charrúas enteras romper el triple cerco tendido por Rivera con el apoyo del genocida argentino Lavalle y del exterminador de indios brasileño Rodríguez Barbosa. La guerra sólo comenzaba.

El Paso Bautista, el Infiernillo y Mataojo, fueron jalones del exterminio. Rivera organizó un remate de muchachas charrúas en San Pedro del Durazno, vendió cuatro charrúas (entre ellos una muchacha embarazada) a un circo francés, entregó cinco charrúas como trofeo de guerra a los ingleses felicitándolos por la captura de las Malvinas, distribuyó en Montevideo a los niños charrúas secuestrados con la obligación para las familias de adopción de hacerles olvidar su lengua y su identidad.

En la estancia del Viejo Bonifacio, se alojó a familias charrúas en la cocina mientras se daba aviso al ejército de Rivera, que pudo exterminarlas abriendo fuego por las ventanas.

Como en toda guerra de extermino también el pueblo escribió hechos heroicos.

Vecinos del Paso de Santa Isabel de los Hombres Toros, por ejemplo, refugiaron a muchas familias charrúas, les dieron ropa paisana y las salvaron de una muerte segura.

Los charrúas contragolpearon en Yacaré Cururú, donde cayó muerto en combate el Coronel Bernabé Rivera.

Después apoyaron los levantamientos lavallejistas en la Serra do Jarâo, pero finalmente se replegaron a Río Grande do Sul y al Entre Ríos desde donde siempre volvieron pero ya como peones, curanderos o andantes peregrinos con numerosa familia a cuestas.

Por parte del partido de Rivera no hubo olvido. Ya anciano, el legendario Pl´dor Sepé, el jefe de los charrúas en Yacaré Cururú, fue envenenado en Tacuarembó.

La guerra de extermino contra la nación charrúa no eliminó físicamente a todos sus hijos. En realidad en esencia no era una guerra étnica. Los niños charrúas convenientemente controlados y separados de su cultura originaria, una vez borrada su identidad, se pensaba que podían vivir y ser sirvientes de provecho. La guerra de exterminio golpeó de muerte su organización y borró su lengua. Las últimas comunidades charrúas que hablaban su lengua de las que se tiene noticia se extinguieron en Tacuarembó y Salto por 1870, y el alambrado de los campos fue el golpe de gracia contra ellas.

Pero detrás de este genocidio había una razón profunda de las clases dominantes.

Rivera fue solo su instrumento.

Con Salsipuedes se inicia la tercera derrota estratégica del proyecto artiguista.

Artigas había sido derrotado militarmente en 1820 y políticamente en 1830 al nacer el Estado separatista.

Ahora, en 1831, comenzaba el desalojo de los donatarios artiguistas beneficiados por la reforma agraria de 1815.

La guerra contra los charrúas formaba parte de la Contra Revolución Agraria para la restauración del latifundio ganadero.

Recuérdese que Artigas seguía vivo en el Paraguay y había repudiado la separación de la Provincia Oriental del seno de su proyectada confederación de Provincias Unidas. Destruir la base social del artiguismo en territorio oriental era el último golpe para impedir su eventual retorno.

En las aldeas charrúas se habían refugiado los "elementos díscolos del campo", es decir, los artiguistas más consecuentes.

La Contra Revolución Agraria fue conducida en dos fases sucesivas por los fundadores de los dos partidos tradicionales con una inteligente distribución del trabajo.

La Historia Oficial presenta a los partidos tradicionales como los continuadores de la gesta emancipadora, pero los respectivos fundadores de estos partidos no fueron sucesores sino contemporáneos de Artigas y alinearon en sus filas esperando cada cual su momento propicio. El fundador del Partido "Blanco" abandonó a Artigas en 1817. El fundador del Partido "Colorado" lo traicionó.

Entre 1830 y 1836 no hubo guerras entre los futuros "blancos" y los futuros "colorados": estaban juntos en la Contra Revolución Agraria que tuvo primero una fase sangrienta bajo Rivera y luego una fase "legal" bajo Oribe. Es en este marco de lucha de clases que deben entenderse los episodios bélicos que comienzan el 11 de abril de 1831 en Salsipuedes.

Sólo después de culminada la Contra Revolución Agraria en 1836, tras dos años de gobierno de Oribe, Rivera decide iniciar una de las más queridas tradiciones del Partido Colorado: dar un golpe de Estado. Así comienza la Guerra Grande (1836-1851).

El papel de Rivera es emblemático. Traicionó a Artigas, persiguió a los Treinta y Tres, capturado en el Monzón cambió de bando, desobedeció a Lavalleja y saqueó las Misiones Orientales, organizó campos de concentración indígenas en Santa Rosa del Cuareim y por San Borja en el Durazno, cometió todas las abyecciones conocidas, pero nunca dejó de usar ropa campesina y gobernó desde su chacra en el Durazno. Mateaba con sus vecinos y recorría la campaña participando gustosamente como padrino en ceremonias de bautismos.

Su apariencia era la misma que cuando acompañaba a Artigas en 1811, pero su acción ahora estaba al servicio de intereses antagónicos.

Era simpático y dicharachero.

Me hubiera gustado conocerlo y regalarle una perrita de tres patas.

  • Profesor, investigador, integrante del Coordinador Nacional de la Asamblea Popular

 

COLUMNA

Fogones

 

Gonzalo Abella*

Nombre-copia-13.jpgDESDE LOS tiempos del comunismo originario el fogón fue siempre el ámbito de las gestiones comunitarias. Allí se lograban los consensos; allí entregaban los ancianos la memoria ancestral entretejiendo mitos y relatos históricos; allí las nuevas generaciones conocían sobre el medio ambiente circundante, la naturaleza, la comunidad y los valores que debían asimilar.

En los tiempos de la Liga Federal de Artigas el Gobierno de cada Provincia era ejercido formalmente por el Gobernador y los cabildos electos, pero el poder popular estaba en los fogones del pueblo armado y en debate permanente.

Los Gobernadores Provinciales y los Cabildos de la Liga Federal sabían que sus reducidos ejércitos a sueldo necesitaban de la cooperación consciente del

pueblo armado. Por eso por un tiempo permitieron una dualidad de poderes. Esa dualidad iba a ser inestable, y terminaría resolviéndose, inevitablemente, sobre la

base de quién vencería a quién; pero funcionó con tensiones entre 1811 y1815.

Los dibujos y óleos de la época, así como las crónicas más diversas y la correspondencia entre los protagonistas nos lo permiten percibir claramente.

La diferencia entre Cabildo y Fogón, desde el punto de vista físico, no es sólo la suntuosidad del primero y la humildad del segundo.

En el Cabildo hay una mesa para las autoridades.

La pluma y el tintero marcan la supremacía de la palabra escrita y de sus privilegiados poseedores. La mayoría de los participantes miran la nuca de sus

vecinos sentados más adelante, y sólo desde la mesa puede verse a todos y dar la

palabra (o no) a los que levantan la mano para intervenir.

En el fogón no hay cabecera. Todas las voces giran en la horizontalidad. El peso de una opinión la dan los méritos ganados en la vida y la sensatez de cada propuesta.

El fogón es la voz de los sin voz, apoyada en la capacidad de la movilización para defenderla. Cabildos y fogones expresan la lucha de clases en el seno de las fuerzas independentistas.

En el fogón la palabra es sagrada. Para muchos cabildantes, en cambio, la palabra

es mercancía: tiene valor de uso y valor de cambio.

En la Provincia de Misiones, donde todas las comunidades eran pueblos misioneros, cabildos y fogones están del mismo lado.

En cambio en Corrientes y en Montevideo los cabildantes (terratenientes esclavistas) chocaban permanentemente por un lado con las propuestas de los fogones y por el otro con el mismo Protector de los Pueblos Libres.

Las cartas de Artigas sobre el derecho de los indios a "ser señores de sí mismos" y "administrar sus asuntos como nosotros los nuestros" pues "ellos tienen el principal derecho" van dirigidas al Gobernador de Corrientes que sólo las acepta de mal grado. El propio Andresito es discriminado constantemente por el Cabildo correntino.

Los choques de Artigas con el cabildo de Montevideo son conocidos y el cura Larrañaga viajó bastante para suavizarlos.

Después del moderado reglamento de tierras de 1815 se rompe la dualidad de poderes. Atemorizados los cabildantes por el riesgo de perder sus latifundios y sus esclavos, pensando que Artigas ha ido demasiado lejos, el Cabildo de Montevideo recibió con flores, Misa y Tedeum al invasor portugués. Mientras tanto los fogones siguieron siendo las células vertebradoras de la resistencia popular hasta 1820, y el rescoldo libertario que esperó a los Treinta y Tres en 1825.

Hoy, 200 años después de aquella Admirable Alarma de 1811, sentimos la convocatoria a los nuevos fogones necesarios.

Recordemos nuestra experiencia reciente. En los últimos cinco años fueron fogones artiguistas aquellas asambleas populares que dieron nacimiento a la Asamblea Popular. Otra vez estábamos a la intemperie, otra vez sustentados en la inquebrantable decisión de resistir y avanzar. Para algunos fue un doloroso éxodo. Dejaron los puestos ganados por mérito propio para quemar sus ranchos y volver a comenzar, peregrinos, construyendo la herramienta del porvenir en estos fogones ambulantes del siglo XXI.

Para otros, que ya estaban solos en el camino, fue reencontrar en los nuevos peregrinos los hermanos para el camino necesario. ¡Fogones de la Asamblea Popular…! A veces el fuego físico está a espaldas de los participantes, dorando las tortas fritas y los pasteles de los compañeros de finanzas; pero el fuego vivo del artiguismo siempre está en el centro de la rueda, y lo vemos danzar ante nuestros ojos. Nuestras palabras compartidas son astillas para esa llama que supimos encender en medio de la

oscuridad más total.

Todavía faltan compañeros.

No hay peor ciego que el que no quiere ver, pero el fogón espera; su luz convoca, y siempre hay lugar para muchos más.

Cuando el gobierno de turno arma la farsa del Bicentenario y quiere de un solo golpe falsificar la memoria, sustentar la impunidad y auto-legitimarse, se vuelven a encender los fogones necesarios.

Un nuevo sistema de chasques militantes avisa la buena nueva. Cien fogones responderán al llamado desde Bella Unión a Rocha.

El 18 de mayo será el gran fogón montevideano. Y como la capital cobija, o malabriga, un aluvión creciente de hijos de todos los departamentos, será un fogón de todos. Los chasques nos informarán allí mismo de los otros fogones simultáneos y de los sucesivos, barrio a barrio, pago a pago, que seguirán encendidos hasta la jornada del 19 de junio.

Estaremos codo a codo con compañeros que no son de la Asamblea Popular pero que sienten nuestra misma indignación ante la falsedad y la hipocresía de los que están rematando el país y envenenando a sus hijos.

Formaremos grupos de taller, donde se discutirán simultáneamente, por subgrupos, las temáticas necesarias. Será difícil entre tantos compañeros expertos, tantos expositores brillantes de nuestras filas y de filas compañeras, elegir dónde participar. Por allí hablará también la voz del arte militante, el que no se vende.

Porque también el arte debe dar su aporte hacia la liberación nacional y el Socialismo.

Falta un mes aún. Antes, claro, está la jornada del 13 de abril. Y por supuesto el inmenso compromiso de un 1º de mayo sin patrones, sin gobernantes y sin burócratas.

Pero vale la pena ir soñando desde ya con los fogones encendidos.

No por casualidad el emblema de la Asamblea Popular es una punta de lanza tacuara que enarbola una hoja de hoz (la "media luna").

Herramienta de trabajo en la persecución del ganado salvaje, la "media luna" se volvió arma del pueblo para la independencia y para la justicia social. Fue nuestro distintivo, como el machete campesino lo fue en las insurrecciones en la zona tropical de nuestra AbyaYala.

El poeta mayor de nuestro canto nativo dijo cierta vez que mil ochocientos once nos dio "un amanecer de medialunas para el cielo de los tupamaros".

Doscientos años después las medialunas de la Asamblea Popular ondean anunciando el nuevo amanecer que nos traerá la segunda, definitiva, irrenunciable independencia.


*Profesor, investigador, integrante del Coordinador Nacional de la Asamblea Popular

 

Tomado de Diario La Juventud

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www.diariolajuventud.com.uy

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Vientos de revueltas en Azerbaiyán

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

La policía antimotines detiene a un manifestante en Bakñu, Azerbaiyán

 

La oposición reclama reformas radicales al gobierno de Azerbaiyán, que responde con mano dura para evitar un levantamiento popular como los que sacuden a Medio Oriente y África del norte.

Líderes de la oposición y activistas de derechos humanos organizaron grandes protestas en marzo y principios de este mes, pese a las restricciones de realizar movilizaciones callejeras. Tienen previsto hacer otras, pese a la gran cantidad de manifestantes detenidos.

“La mayoría de la población está indignada por el fraude sistemático en las elecciones, la falta de libertad de expresión y de reunión y el acoso a la prensa, que los opositores vayan a prisión, la corrupción en la justicia y su dependencia en el Poder Político, así como su falta de autoridad”, dijo a la directora del Centro de Estudios Nacionales e Internacionales, Leila Alieva.

Azerbaiyán es el país más grande del Cáucaso. Al este limita con el mar Caspio, al norte con Rusia, al noroeste con Georgia, al oeste con Armenia y, al sur con Irán. Sus abundantes recursos de gas y petróleo le dejan 50 millones de dólares al día. Alrededor de 99 por ciento de sus ocho millones de habitantes son musulmanes.

El actual presidente Ilham Aliyev reemplazó a su padre, Heidar Aliyev, en 2003 en comicios disputados. El régimen es acusado de corrupción. De hecho, en uno de los documentos diplomáticos divulgado por Wikileaks se describe al mandatario como jefe mafioso.

Además, organizaciones responsables de supervisar los comicios denunciaron que hubo fraude.

Una gran parte de la población vive en la miseria, pese a las riquezas petroleras del país. Los salarios estatales son muy poco realistas, dijo Alieva. La educación y el sistema de salud colapsaron bajo el aumento de sobornos. Sus recursos naturales le permiten al Gobierno comprar apoyo social y político.

Un cuarto de la población vive en Rusia debido a las condiciones económicas, que cada vez son peores, apuntó.

“El Gobierno restringe duramente la libertad de reunión”, dijo a IPS el especialista en el Cáucaso, Giorgi Gogia, de la División de Europa y Asia central de la organización Human Rights Watch (HRW).

“No autorizaron ni una sola manifestación en el centro de Bakú durante varios años. Además, la policía se apura a dispersar, a menudo de forma violenta, las protestas no autorizadas. La represión se intensificó este año después de que la oposición y organizaciones juveniles anunciaran su intención de reclamar reformas al Gobierno”, añadió.

VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS

Las violaciones de derechos humanos documentadas por HRW incluyen tortura, tratos degradantes en comisarías y la casi total impunidad de la policía.

“Las últimas protestas en Azerbaiyán se inspiraron en las revueltas populares de Medio Oriente y África del norte, pero es difícil decir si están listos para un cambio de régimen”, señaló Gogia. “Una cosa es clara, el Gobierno se toma las manifestaciones en serio y están decididos a aplastar todo intento de levantamiento contra el régimen”, añadió.

El Consejo de Europa, una organización de 47 naciones que promueve los derechos humanos, cuenta con un enviado especial para estudiar el problema de los presos políticos en Azerbaiyán.

“Pero Bakú se niega a cooperar con el funcionario y no le ha permitido ingresar al país”, indicó Gogia. “Es uno de los pocos ejemplos de miembros que se niegan de forma rotunda a cooperar con procedimientos especiales”, añadió.

“Las elecciones legislativas realizadas a fines del año pasado no mostraron ninguna mejoría”, indicó Sam Patten, de Freedom House. “Es posible que hayan regulaciones adicionales para restringir más la actividad independiente de organizaciones de la sociedad civil”, dijo a IPS.

Las detenciones en las manifestaciones a principios de este mes no parecen indicar que el Gobierno relaje su posición tras la llamada “primavera árabe”. Al contrario, se vuelve más duro, indicó Patten.

LOS JÓVENES EN CONTRA

Las protestas pueden aumentar pese a los mensajes intimidatorios del Gobierno, apuntó. La población de Azerbaiyán es extremadamente joven y tiene buen manejo de Internet.

El Gobierno advirtió a los azerbaiyanos que se mantengan al margen de los sitios de redes sociales. Incluso, un programa de televisión sugirió que la excesiva exposición a Facebook puede causar impotencia.

“Otro asunto delicado es la posición oficial del Gobierno respecto del Islam”, remarcó Patten.

“Azerbaiyán reprimió la religión por temor a un crecimiento del extremismo. Pero la religiosidad aumenta, en especial entre los jóvenes que consideran al Gobierno como insidiosamente corrupto e incapaz de responder a las necesidades de la población”, añadió.

“La mayor represión de organizaciones religiosas puede causar inestabilidad”, apuntó. “Aliyev se reunió hace poco con varios clérigos, algo inusual para él y un reconocimiento tácito de la necesidad de permitir una mayor libertad religiosa a la vista de los acontecimientos de Medio Oriente”, añadió.

Por Kester Kenn Klomegah

IPS

Tomado de El Ciudadano

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Crimen de Víctor Jara: familia preocupada por lentitud de la investigación

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Ante la presidenta del Instituto de Derechos Humanos, la familia del cantautor manifestó su preocupación por el poco avance que la investigación sobre su muerte ha tenido, apuntando directamente al Programa de Derechos Humanos del Ministerio del Interior.

Joan Jara, viuda del cantautor Víctor Jara, se manifiesta preocupada tras la decisión del Programa de Derechos Humanos del Ministerio del Interior –liderado por la ex fiscal Rossy Lamas- de no insistir en la apelación ante la Corte para buscar los culpables de la muerte del cantautor. Esta y otras decisiones del Ejecutivo han dado origen a fuertes críticas al Gobierno por instalar una política de impunidad, según la visión de los familiares de las  víctimas de violaciones a derechos humanos.

Las declaraciones las hizo Joan este jueves 14 de abril cuando llegó hasta las dependencias del Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH), acompañada por sus hijas, para entrevistarse con la presidenta del Instituto, Lorena Fríes, y manifestarle su preocupación por la falta de avance en la investigación sobre la muerte del cantante.

Lorena Fríes, presidenta del INDH, expresó su interés por este caso y señaló que “el Instituto ha escuchado (la demanda de la familia Jara), la ha acogido, y va a contribuir en aquello que pueda a avanzar en el proceso que hay contra aquellos que resulten responsables del homicidio de Víctor Jara”.

Según Fríes, la familia pidió que el Instituto se haga presente “para promover la necesidad de avanzar en materia de justicia” y manifestó su compromiso de hablar con Rossy Lamas “para ver si hay algún nivel de dilación o no respecto de esta causa, y mantenerlos informado (a la familia) de lo que vamos averiguando”.

DUDAS SOBRE EL GOBIERNO

Si bien, en el Instituto de Derechos Humanos afirman que en el Gobierno, los programas de derechos humanos existen, de todas formas se aclaró que persisten algunas preocupaciones al respecto. No obstante, Fríes indicó que se han observado algunos avances, como en materia de las 726 querellas por ejecutados políticos.

Al respecto, la presidenta del organismo señaló que “existe un compromiso de Rossy Lamas de avanzar en las querellas, requerimientos que les fueron presentadas por la Fiscal Judicial al ministro Carroza”.

En cuanto a la decisión de no apelar ante la Justicia por buscar a los asesinos de Víctor Jara por parte del Gobierno, Lorena Fríes, consideró que esta decisión “no tuvo intención, sino que más bien, hubo una estrategia jurídica que está dentro de lo que los abogados han aceptado”, descartando críticas a esa decisión.

IMPUNIDAD

Sin embargo, para los defensores de los derechos humanos existe una política de impunidad que se ha venido desarrollando en el programa que no sólo existiría respecto al caso Víctor Jara, sino en otros. Para ellos, las querellas que realizaron diversos abogados y que han sido retenidas en la oficina del Subsecretario o del Ministro del Interior, serían una prueba palpable de esa política.

Por su parte, se acusa al Gobierno de tener una actitud conciliadora con los violadores de derechos humanos, así como una lentitud al momento de presentar los casos ante la justicia.

Por Christian Armaza Benavides

El Ciudadano

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Justicia chilena ha dado luz verde para exhumar los restos del presidente Salvador Allende

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

La Justicia chilena ha dado luz verde para exhumar los restos del presidente Salvador Allende con el fin de aclarar las circunstancias de su muerte en el palacio de Gobierno el 11 de septiembre de 1973, cuando fue bombardeado por las tropas del general Augusto Pinochet.

El juez especial Mario Carroza decretó la exhumación, que se llevará a cabo en la segunda mitad de mayo después de que el martes tuviera una reunión con la hija del expresidente chileno, la senadora socialista Isabel Allende, quien se manifestó a favor de la medida.  La familia sigue creyendo en la versión según la cual Allende se suicidó, pero se ha mostrado abierta a investigar científicamente las razones del fallecimiento. Mucha gente en Chile se inclina por creer que el líder socialista fue asesinado durante el asalto al palacio de La Moneda.

La abogada de la familia, Pamela Pereira, aseguró que la exhumación será determinante para esclarecer su muerte. La jurista explicó que hay razones de sobra para desconfiar de la primera autopsia que se le hizo en el Hospital Militar de Santiago, con la presencia no sólo de médicos sino también de varios militares. Esta vez, un equipo multidisciplinario del Servicio Médico Legal de Chile practicará los peritajes, pero no se descarta que se invite también a peritos del extranjero.

Suicidio

La familia confía en que Allende se suicidó, en parte, porque en su emblemático último discurso aseguró: “Colocado en un trance histórico, pagaré con mi vida la lealtad del pueblo chileno”. La Justicia chilena ha decidido investigar la muerte de Allende junto con otros 600 muertos, debido a un nuevo catastro que los propios tribunales hicieron sobre todas aquellas víctimas de la dictadura (1973 a 1990) que habían sido denunciadas y que hasta fines de 2010 no contaban con un proceso judicial.

La mañana del 11 de septiembre de 1973, cuando los militares atacaban el palacio de Gobierno, Allende se puso un casco de minero que tenía en su despacho y cargó el AK-47 que meses antes le había regalado Fidel Castro. Recibió varias llamadas telefónicas de uniformados que le pidieron que dejara el lugar. Allende se negó: “A mí no me van a hacer ir a asilarme a una embajada”, afirmó a algunos de sus colaboradores.

En la soledad de su oficina y con los bombarderos sobrevolando el edificio, el presidente improvisó un discurso de despedida. Luego hizo salir a todos sus asesores y dijo que él saldría el último. El doctor Patricio Guijón era parte del equipo médico de Allende y estaba ahí esa mañana. Es el único testigo de su muerte y confirma la versión del suicidio.

En 1984, Guijón relató a una revista: “Iba saliendo y de pronto pensé que nunca había estado en una guerra y volví para ir a buscar una máscara y llevársela de recuerdo a mi hijo. De pronto, justo frente a la puerta vi el momento en que Allende se pegó un tiro”. Pero la duda sobre la muerte de Allende ha perdurado. Algunos desconfían de la verosimilitud del relato de Guijón y sobre todo se cuestionan las circunstancias de la autopsia y sepultura, sin que nadie de la familia pudiera ver el cadáver.

 

Tomado de Contrainjerencia


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Venezuela atiende y opera gratuitamente a cientos de costarricenses con problemas de vista

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

1.319 costarricenses fueron atentidos por oftalmólogos en la llamada “Misión Milagro Internacional”, un programa social impulsado por el Gobierno de Venezuela. 
Así lo informó la Embajadora de la República Bolivariana de Venezuela en Costa Rica, Aura Mahuampi Rodríguez de Ortiz.

La jornada se llevó a cabo, durante 6 días, en las poblaciones de San Isidro Centro, Pejibaye, Buenos Aires y Ciudad Neilly, correspondientes a la Zona Sur del país, culminando en la sede de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela, en San José.

En la misma participaron el Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores de Venezuela, a través de Embajada venezolana en Costa Rica y la Coordinación de Enlace para la Internacionalización de las Misiones Sociales (Ceims), con la colaboración de agrupaciones sociales, religiosas y voluntarios costarricenses de distintas provincias.

Los centros de atención fueron testigo de la masiva concurrencia de personas de diversas edades, quienes fueron evaluadas para determinar patologías de catarata y pterigión, en cuyo caso serán intervenidas quirúrgicamente en Venezuela de manera gratuita, incluyendo costos de traslado aéreo hospedaje, alimentación y traslados dentro del territorio venezolano.

La representante del Gobierno venezolano en Costa Rica, la Embajadora Aura Mahuampi Rodríguez de Ortiz, agradeció la nutrida y entusiasta concurrencia de los voluntarios costarricenses a estas jornadas que son una muestra de los principios de solidaridad y humanismo que comparte con el mundo la Revolución Bolivariana, liderada por el Presidente Hugo Chávez.

 

Lenín Pérez Rangel/LibreRed.Net

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Israel pide a Turquía que impida que zarpen barcos con ayuda humanitaria para Gaza

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Israel pidió ayuda a Turquía para impedir que zarpen barcos a Gaza cuando se cumple un año de un ataque israelí contra un barco de ayuda turco, según confirmó este jueves en Ankara. 

Nueve turcos murieron tiroteados en el enfrentamiento del pasado 31 de mayo, cuando la Marina israelí abordó una flotilla que ignoró las órdenes de retroceder en su intento de romper el bloqueo israelí de la Franja de Gaza.

El Movimiento ‘Free Gaza’, un grupo de activistas pro palestinos, advirtió de que enviará una flotilla integrada por 15 barcos con pasajeros internacionales, entre ellos europeos y americanos.

El embajador de Israel en Turquía, Gaby Levy, pidió esta semana al Gobierno turco ayuda para detener a los activistas y señaló que el envío ilegal de ayuda humanitaria a Gaza fue una “provocación”.

Preguntado acerca de la petición, un portavoz del Ejecutivo turco indicó a Reuters que atendieron el mensaje israelí y les comunicaron “que se tratan de iniciativas de la sociedad civil”.

La organización islamista turca que era propietaria del buque ‘Mavi Marmara’, abordado por los comandos israelíes, indicó que se unirán a la “Flotilla de la Libertad II” y que también planean enviar su propio convoy encabezado por el ‘Mavi Marmara’ después de las elecciones generales de Turquía del próximo 12 de junio.

Israel también solicitó a Naciones Unidas ayuda para detener a los activistas. El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, expresó al secretario general de la ONU, Ban Ki Moon, que la misión de los buques “fue organizada por elementos extremistas islámicos”.

El partido gobernante turco AKP que lidera el primer ministro, Recep Tayyip Erdogan, congeló sus relaciones con Israel tras el ataque mortal. Ankara ha exigido una disculpa como condición indispensable para que se solucionen las diferencias, independientemente de los resultados de la investigación de la ONU sobre el incidente.

 

EP/LibreRed.Net

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Venezuela reduce en un 50% el índice de desnutrición infantil

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Marilyn D'Lucas

Venezuela ha alcanzado las metas de reducción del hambre, establecidas por la FAO, en cuanto a la desnutrición infantil con una disminución por el orden de 50 por ciento , así lo señaló la presidenta del Instituto Nacional de Nutrición, Marilyn D’Lucas.

“Aunque se han alcanzado importantes avances en esta materia, la meta es reducir a cero el índice de desnutrición infantil”, agregó, durante su participación en el mega mercado socialista que realiza el Ministerio de Alimentación en la Plaza Andrés Bello, en Caracas.

“Se ha demostrado como las políticas de distribución, abastecimiento, producción y consumo de alimentos ha generado mejoras en la calidad nutricional del pueblo venezolano,” por lo que las diferentes acciones puestas en prácticas por la Misión Alimentación permitirán alcanzar las metas planteadas en esta materia, indicó.

D’Lucas comentó que en la actualidad, los niños están creciendo en talla, están alimentándose mejor, factores que inciden en el incremento de la matrícula escolar y su inserción en la actividad deportiva.

Como parte de la soberanía alimentaria, el fortalecimiento de las redes de producción, industrialización y comercialización han permitido ubicar el maíz como el cereal de mayor consumo en el país, puesto ocupado anteriormente por el trigo.

La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO de acuerdo a sus siglas en inglés) ha reconocido los avances del Gobierno nacional en materia de alimentación, destacándose el modelo de alimentación de la población venezolana como estrategia para alcanzar las Metas del Milenio en el 2012.

“El Gobierno venezolano ha implementado un conjunto de políticas agroalimentarias para alcanzar la suprema felicidad del pueblo, a través del disfrute de las necesidades básicas del ser humano, y la alimentación es indispensable”, señaló.

 

RNV/LibreRed.Net

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17 de abril: Más de cien acciones en todo el mundo para apoyar la agricultura campesina

16 Abril 2011 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

http://4.bp.blogspot.com/_QEZSmAej8OU/TOLqENdvdcI/AAAAAAAACSU/GKCVCNh1eCY/s640/Via_campesina.jpg(Jakarta, 16 de abril de 2011)- Mañana, el 17 de abril, el mundo celebrará el Día Internacional de la Lucha Campesina. Más de 100 acontecimientos diferentes (ver Lista Completa aqui) en defensa de la agricultura campesina y la soberanía alimentaria tendrán lugar en todas partes del mundo, en capitales, ciudades y pequeños pueblo. En esta fecha se conmemora el asesinato en Eldorado dos Carajás, Brasil, en 1996, de 29 campesinos inocentes que luchaban por la tierra y defendían la producción alimentaria de los campesinos y pequeños agricultores.

Este año reiteramos la necesidad de liberarnos del sistema de producción de alimentos industrial y también nos reafirmamos en nuestra creencia de que la agricultura campesina puede alimentar al mundo. La crisis alimentaria actual muestra que el sistema alimentario industrial prredominante ha fracasado y que las promesas de la Cumbre de la Alimentacion de 1996, reflejadas en el Objetivo de Desarrollo del Milenio, de reducir el hambre hasta 2015, no se cumplirán. Al contrario, el número de hambrientos se ha incrementado de 800 millones en 1996 a 1000 millones en este momento.

Celebraremos este día de varias formas diferentes. Una gran variedad de grupos, activistas, comunidades, medios de comunicación y organizaciones de todos los continentes han organizado acciones directas, actividades culturales, talleres, proyecciones de películas, programas de radio, debates sobre Soberanía Alimentaria etc.

Una de las acciones más importantes será la publicación de una declaración internacional contra la acaparación de tierras, con ocasión de la reunión del Banco Mundial en Washington DC.

En Bruselas, una multitudinaria acción con el título “Liberemos nuestras semillas” reunirá a muchos participantes, que intercambiarán semillas y experiencias de sus jardines y huertos. Se trata de una forma simple de reforzar la diversidad y reafirmar el valor de las semillas en nuestra alimentación y en nuestra cultura.

En Brasil, el miembro de La Via Campesina MST organizará un seminario titulado “Eldorado dos Carajás, 15 años de impunidad” para conmemorar el 15 aniversario de la masacre. En Rio Grande do Sul, Brasil, unas 600 personas de organizaciones miembro de La Via Campesina van a realizar una marcha para reclamar su derecho a la tierra en el contexto del Día Internacional de la Lucha Campesina.

En Corea, la Liga Campesina Coreana y la Asociación Coreana de Mujeres Campesinas, junto con otras 25 organizaciones de campesinos organizaron dos mobilizaciones esta semana. La primera, en favor de la reforma de la legislación sobre cajas cooperativas agrícolas y la segunda, en contra de los Acuerdos de Libre Comercio entre Corea y USA y Corea y la UE, pidiendo al mismo tiempo compensaciones para los agricultores que se han visto afectados por la glosopeda, y la protección de los derechos campesinos. Más de mil quinientos agricultores de todo el país se reunieron en estas ocasiones.


Vea los vídeos del 17 de abril:

Vídeo de La Via Campesina sobre el 17 de Abril, día de la lucha campesina

 


 

 

 

 

 

Dia de la Lucha Campesina - 17 de Abril

Portavoces de La Via Campesina para entrevistas:

Paul Nicholson – España (español, inglés y francés), telf.: +34636451566

Itelvina Masioli – Brasil (español y portugués), telf.: +551195189275

Renaldo Chingore João – Mozambique (portugués), telf.: +258824507340

Josie Riffaud – France (francés), telf.: +336105291

 

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La Vía Campesina
La Vía Campesina es el movimiento internacional de campesinos y campesinas, pequeños y medianos productores, gente sin-tierra, mujeres y jóvenes de las comunidades rurales, pueblos indígenas y trabajadores agrícolas. Creada en 1993, la Vía Campesina agrupa actualmente más de 200 millones de campesinos y campesinas en cerca de 150 organizaciones de 70 países de todo el mundo en Asia, África, Europa y las América.
  
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