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El polvorín

politica

El Cordobazo

30 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 


 

 

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por Rodolfo Walsh 

 

 

 

 

   

Trabajadores metalúrgicos, del transporte y otros gremios declaran paros para los días 15 y 16 de Mayo, en razón de las quitas zonales y el no reconocimiento de la antiguedad por transferencias de empresas.

Los obreros mecánicos realizaban una asamlea y son reprimidos, defienden sus derechos en una verdadera batalla campal en el centro de la ciudad el día 14 de Mayo.

Los atropellos , la opresión, el desconocimiento de un sinnúmeros de derechos, la verguenza de todos los actos de gobierno, los problemas del estudiantado y los centros vecinales se suman.

Se paraliza totalmente la ciudad el 16 de mayo. Nadie trabaja. Todos protestan. El gobierno reprime.

En Corrientes es asesinado el estudiante Juan Jose Cabral. Se dispone el cierre de la UNiversidad.

Todas las organizaciones estudiantiles protestan. Se preparan actos y manifestaciones. Se trabaja en común acuerdo con la CGT.

El día 18 es asesinado en Rosario, el estudiante Adolfo Ramón Bello. Se realiza con estudiantes, obreros y sacerdotes tercermundistas una marcha de silencio en homenaje a los caídos.

El 23 de Mayo es ocupado el Barrio Clínicas por los estudiantes y son apoyados por el resto del movimiento estudiantil.

El 26 de Mayo el movimiento obrero de Córdoba resuelve un paro general de la actividades de 37 horas a partir de las 11 horas, para el 29 de Mayo, con abandono de trabajo y concentraciones públicas de protesta.

Los estudiantes adhieren en todo a las resoluciones de la CGT. Los estudiantes organizan y los obreros también. Millares y millares de volantes reclamando la vigencia de los derechos conculcados inundan la ciudad los días previos.

El 29 de Mayo amanece tenso. Los trabajadores de luz y fuerza son atacados con bombas de gases a la altura de Rioja y Gral Paz. Una vez más la represión estáen marcha.

Las columnas de los trabajadores de las fábricas automotrices llegan a la ciudad y son atacados. El comercio cierra sus puertas y la gente inunda las calles.

Corre la noticia de la muerte de Maximo Mena, obrero mecánico. Se produce un estallido popular, la rebeldía contra tanta injusticia, contra los asesinatos, contra los atropellos. La policia retrocede. Nadie controla la situación.

Es el pueblo. Son las bases sindicales y estudiantes que luchan enardecidas. El apoyo total de la población.

Es la toma de conciencia contra tantas prohibiciones. Nada de tutelas ni usurpadores del poder, ni de complices participacionistas.

El saldo de la batalla de Córdoba "El Cordobazo" es trágico. Decenas de muertos, cientos de heridos. Pero la dignidad y el coraje de un pueblo florecen y marcan una página histórica argentina y latinoamericana que no se borrará jamás.

En medio de esa lucha por la justicia, la libertad y el imperio de la voluntad del pueblo, sepamos unirnos para contruir una sociedad más justa, donde el hombre no sea lobo del hombre, sino su hermano.

"Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes ni mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores. la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan.

La historia parece así como propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las cosas. Esta vez es posible que se quiebre el círculo..."


 


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corriente política 17 de agosto 

 

 

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Un científico se convierte en el primer humano infectado por un virus informático

30 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Un científico se convierte en el primer humano infectado por un virus informático (Imagen: SKY NEWS)
  • Fue contagiado a través de un chip implantado en su mano.
  • Los marcapasos pueden tener la misma vulnerabilidad.
  • "Los dispositivos tendrán que utilizar un cifrado de seguridad".

Dr. Mark Gasson, un científico experto en cibernética en la Universidad de Reading, ha sido el primer ser humano infectado por un virus informático. Gasson tiene un chip de ordenador implantado en la mano programado para abrir las puertas de seguridad de su laboratorio y así poder asegurar que nadie pueda encender y usar su teléfono móvil.

El virus fue trasmitido a través del sistema de seguridad del laboratorio

Dicho chip ha sido infectado con un virus trasmitido automáticamente por el sistema de seguridad del laboratorio. "Una vez que el sistema está infectado, cualquier persona tiene acceso al edificio con su tarjeta de identificación y también podrían infectarse", dijo a Sky News. Gasson se cree que es la primera persona en contagiarse por un virus informático.

Asegura que otros experimentos también se exponen a la vulnerabilidad de los chips que de forma rutinaria se implantan en pacientes. Un ejemplo son los marcapasos para el corazón, los cuales contienen unos mini-ordenadores que controlan el latido del corazón y pueden comunicarse con los médicos a través de un lector especial situado bajo la piel.

Los dispositivos tendrán que empezar a utilizar un cifrado de seguridad

Por ello si un virus se transmite al dispositivo provocando que no funcione correctamente, las consecuencias para el paciente podrían ser fatales. "Los dispositivos tendrán que empezar a utilizar un cifrado de seguridad", dijo el Gasson.

"Los dispositivos médicos deberían tener algún tipo de protección de contraseña. Son precauciones básicas de seguridad. Es sorprendente que estos dispositivos no los tengan todavía”.

 

Tomado de 20minutos.es

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La Tupac Amaru contra la represión en Salta

30 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

29 de mayo de 2010

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Comunicado de prensa

 


Libertad al compañero Pepino Fernández 

La Tupac Amaru contra la represión en Salta

Ante la detención del compañero "Pepino" Fernández, uno de los referentes de la Unión de Trabajadores Desocupados de General Mosconi, y posterior represión de unas 300 personas, entre ellos mujeres y niños, que salieron a cortar la Ruta Nacional Nº 34 para exigir la liberación del compañero, la Organización Barrial Tupac Amaru, repudia a los responsables del encarcelamiento del compañero Pepino Fernández, referente de la Unión de Trabajadores Desocupados (UTD) de General Mosconi en Salta y el accionar represivo de la policía provincial.

Cabe mencionar que ante la movilización popular, la policía provincial desató una bruta represión, lanzando sobre las personas balas de goma y gases lacrimógenos. Además de detener a Eduardo Paliza, hermano originario de la comunidad wichí y dirigente de la Unión de Trabajadores Desocupados.

Un estilo brutal de criminalizar la protesta social

Por eso, desde la Tupac Amaru exigimos al gobernador de la provincia de Salta, Juan Manuel Urtubey que no es razonable ni justo perseguir a la población que se organiza y nuclea en la UTD de General Mosconi, ya que ellos luchan por el derecho al trabajo y a la vida digna. Y ese accionar de las organizaciones sociales no son para reprimir sino para darles una respuesta. No palos, una respuesta a sus necesidades.   

El compañero "Pepino" Fernández –sabemos-, se presentó espontáneamente ante el juez Nelson Aramayo, y que fue inmediatamente detenido debido a la causa abierta a partir de la resistencia a la anterior represión del pasado miércoles 19 de mayo, ejercida contra los trabajadores de la UTD de General Mosconi y los ex trabajadores de YPF.   

Desde la Tupac Amaru rechazamos toda criminalización de la protesta social. 

Por todo lo expuesto queremos expresar nuestra solidaridad con los compañeros de la UTD y particularmente con el compañero "Pepino" Fernández, exigiendo su liberación inmediata y el cese de la persecución por parte de las fuerzas de seguridad a los compañeros de la UTD.  

Prensa Organización Barrial Tupac Amaru

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Uruguay: “SOBRE EL PUCHO…”

30 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

 

Jueves 27 de mayo de 2010

 

Mensaje de la 36

 

“SOBRE EL PUCHO…”
“El Frente Amplio donde comió el pescado, está largando las espinas”  
“El voto castigo, contra el gobierno no quiere decir  apoyar y confiar en la Asamblea Popular”  

 

Para los miles de uruguayos que votaron en blanco o anulado, pensar que el Frente Amplio los traicionó, engañó o decepcionó, no quiere decir a la vez, que están de acuerdo con los planteos de la Asamblea Popular.

Los primeros en dar la voz de alarma ante los resultados de las elecciones municipales, fueron los sectores menos comprometidos con la política y más tendientes a analizar la realidad con el pragmatismo de los técnicos profesionales. También fueron críticos aquellos dirigentes partidarios que de una manera u otra, se sintieron desplazados o perjudicados en la repartija de cargos y candidaturas, los cuales hicieron bandera del último fracaso.  

Sin embargo más allá de las explicaciones que unos y otros dentro del Frente Amplio tratan de fundamentar, en cuanto a las razones por las cuales cerca de doscientas mil personas optaron por un voto de protesta, para nosotros el interés no está en conocer las variadas causas sino la nueva realidad concreta que hasta poco no existía.

¿Pueden estas miles de personas haber tomado la determinación de mantenerse alejadas definitivamente del Frente Amplio, o solamente ha sido -como dicen los dirigentes progresistas- “un tirón de orejas”?
Seguramente esta sensación de descontento no surge en apenas unos meses, que van desde las elecciones nacionales a las departamentales. Salvo que en la primera vuelta estaba en juego el gobierno nacional y el posible triunfo de los blancos, y en la segunda instancia este peligro ya no existía.

De todas maneras se trata de un cambio demasiado importante en el proceso uruguayo como para no detenerse a analizarlo y reflexionar sobre el mismo y sus posibles consecuencias.
“Tirón de orejas”, deserción, protesta, disconformidad o cuestionamiento a las formas orgánicas internas, el Frente Amplio por primera vez desde su fundación deja atrás su carrera ascendente y comienza una profunda caída en sus simpatías.
¿Quiere decir esto que quienes piensan que el Frente Amplio es malo, acepte como buena a la Asamblea Popular?
Seguramente que no.

Lo más difícil en la vida es poder cambiar la forma de pensar de las personas, las creencias, las maneras de ver las cosas, las certezas que las mismas tienen en su visión del mundo. Ni quiere decir que estas casi doscientas mil personas van a venir solas hacia las posiciones de la Asamblea Popular, ni que tengan todos pensado no regresar más al Frente Amplio. Lo que no impide darle el mismo valor al hecho concreto de protesta, que hace unos pocos meses atrás no se expresaba públicamente de manera tan clara y contundente.
Lo que permite asegurar que hoy la izquierda tiene una nueva realidad con un importante número de uruguayos con grandes probabilidades de tener oídos receptivos para un planteo estratégico serio, una visión política bien desarrollada, y un método coherente y honesto que por lo menos los deje pensando y razonando a la vez.

Claro que para acercarles nuestro planteo y hacerles llegar nuestros objetivos como fuera política, hace falta -a nuestro entender- en primer lugar saber quiénes son y dónde se encuentran.
Seguramente estas personas están en todas partes, en los lugares de trabajo y estudio, entre los jubilados y las amas de casa, en los sindicatos, los barrios y los cuadros de fútbol. No será fácil individualizarlos por la sencilla razón que a unos les duele hablar contra la fuerza política de sus amores, y otros sentirán miedo de hacerlo por temor a la represión, perdida del empleo, aislamiento, o acusaciones.
Somos nosotros los que debemos hablar en voz alta. Somos nosotros quienes debemos identificarnos, somos nosotros los que debemos arriesgar a todas esas cosas que señalábamos anteriormente.
Pero si en los lugares de trabajo, estudio, ferias, calle, el barrio levantamos la voz de protesta seguramente mucha de esa gente se identificará con nosotros, primero nos escuchará y a la larga, se animará a expresarse venciendo el temor a la censura.
Hasta hoy la mayoría de la gente que viene a traer denuncias a la radio donde se involucra al gobierno o los patrones, prefiere no dar el nombre, o no salir al aire por esos mismos temores que mencionamos. 

Si hoy mismo la Asamblea Popular pretendiera identificar los 16 mil valientes que votaron en octubre, no sería una tarea fácil ni posible, todo el mundo está claro los riesgos que entraña identificarse con una fuerza política de izquierda.

Para contribuir a vencer el temor a la censura y represión de los frenteamplistas que protestaron con el voto castigo, ayudará mucho que cada compañero de la Asamblea Popular se identifique y demuestre así que no somos tan pocos ni bichos raros y clandestinos.
Hay miles de uruguayos disconformes con este gobierno y el Frente Amplio, muchos de ellos son potenciales compañeros de la Asamblea Popular.
Pero no van a venir solos a golpear la puerta de la Asamblea porque ni somos los únicos de la izquierda extra frentista, ni tampoco la única opción política. Otros regresarán al Frente, algunos simplemente se irán para la casa, otros elegirán otras opciones de izquierda entre las múltiples existentes y habrá hasta quienes regresen o ensayen caminos dentro de los partidos de la burguesía.

Pero lógicamente, y pensando con los pies sobre la tierra, un porcentaje determinado sería factible considerarlo como potencialmente alcanzable de atraer hacia las posiciones de la izquierda nucleadas en la Asamblea Popular.
Tarea que hace falta emprender cuanto antes pero mediante un plan y una concepción de trabajo bien definida.

El Frente Amplio ya ha comenzado un intento desesperado de recuperar las decenas de miles de votos, que se espantaron en la última elección. Autocríticas varias, nuevas promesas, políticas de puertas abiertas, futuros congresos, anuncios de modificación de los estatutos, etc, etc. Quienes mandaron a votar en blanco a sus afiliados hacen referencia en sus análisis a lo acertado de la opción. Y los partidos de la burguesía tratan de recuperar el famoso “voto prestado”, con la recuperación a la vez, de varias de las intendencias del interior.

La mayoría de quienes hoy integramos la Asamblea Popular, provenimos de un pasado dentro del Frente Amplio. Por tanto nadie mejor que nosotros mismos para comprender que está pasando por la cabeza de esa gente que en mayo votó en blanco o anulado.
Sabemos y conocemos ese proceso, el tiempo que lleva, y cuales son las reacciones que transcurren durante ese periodo de grandes contradicciones.
Desde la militancia de la Asamblea Popular puede llevarse a cabo un trabajo de acercamiento hacia ese nuevo sector de enorme importancia, trascendencia y mejores resultados.

Existe una buena base, nada despreciable de más de quince mil almas que se mantuvieron firmes en mayo, aún después de que los resultados de octubre dejaran al descubierto el verdadero alcance electoral de la Asamblea Popular, sus aciertos y sus insuficiencias.
Miles de compañeros de fierro, conscientes y leales a los principios e ideas rectoras de la política real de izquierda, que a sabiendas ya de que no se obtendrían en esa segunda vuelta cargos, igualmente sostuvieron firmemente la decisión de manifestarse nuevamente en las urnas apoyando a esta fuerza política.

La Asamblea Popular no deja de ser un mero y simple instrumento, una herramienta de trabajo político, muchos otros intentos previos y posteriores pueblan el amplio abanico de la izquierda uruguaya extra frentista.
Igualmente conviene que se le fortalezca, que se le siga apoyando sin vacilaciones, que ayudemos a que termine de consolidarse para que mediante el trabajo planificado, orgánico y consciente de toda su militancia no solo mejore la herramienta sino que se avance concretamente hacia los objetivos principales.
Decía Lenin que en política valía más un paso concreto que cien programas. Y este es uno de esos momentos desde mayo estamos en conocimientos de que existen decenas y decenas de miles de personas que están disconformes con el gobierno del Frente Amplio, y que estas personas vienen de un a experiencia intentando un cambio y que se consideran engañados. Dejar pasar esta oportunidad de acercamiento a estas personas, perder la ocasión de dialogar, y hacerles conocer nuestro plateo sería imperdonable. Y el momento es ahora, después ya será tarde, por lo menos con este sector de uruguayos que han vanguardizado la protesta y han hecho punta.

Seguramente no es la única tarea, y de acuerdo a como cada compañero categorice las necesidades internas, habrá otras no menos importantes y necesarias, pero el tiempo de encontrar y poder dialogar con toda esa gente sin duda es ahora, y no dentro de seis meses. De ello dependerá en una parte el crecimiento de la Asamblea Popular, en este periodo de paz social decretado entre el gobierno y los sindicatos del PIT CNT.

A lo que vale la pena señalar que se trata de un crecimiento en calidad, por el lado de la izquierda, muchos de ellos militantes formados, pertenecientes a partidos de izquierda, con consciencia y formación política. A esa gente deben dárseles respuestas políticas reales, desde un sitio homogéneo, serio, firme, y sin vacilaciones donde se reafirmen las certezas. La mayoría de esa gente está golpeada, viene de un lugar de abandono de los principios, de acomodos, de reyertas interminables, de la lucha por los cargos de acusaciones de corrupción. Provienen de un sitio viciado de zancadillas, de trampas, de deshonestidades, de la lucha por el poder, de insolidaridad, de traiciones.

Sin identificarlo como tal, la mayoría de esos compañeros han sido víctimas del “oportunismo” de izquierda, ahora está con varios síntomas negativos, desconfianza, desinterés, apatía, temor a ser nuevamente utilizados, engañados, traicionados. Nosotros debemos ofrecerle en cambio firmeza, ideas, trabajo, oportunidades, discusión, participación y sobre todo perspectivas de que no todo está perdido.
Todo eso puede decirse y hasta publicarse, pero antes que nada debe trasuntarse, reflejarse en el rostro de cada uno de nosotros, debe aflorar por los poros. Es ahora cuando nos necesitan y no mañana.

Al compañero que viene con dudas, con vacilaciones, con decepciones, no lo ganaremos agregándole nuevas incertidumbres, más dudas y nuevas debilidades. No lo reafirmaremos acentuándoles las debilidades, sumándole nuestras propias dudas y otras dificultades mayores.

Estos compañeros a quienes les ha temblado el piso y cuyas certezas y convencimientos de más de treinta años se han tambaleado y hasta venido al piso, no lo acercaremos profundizándole el miedo, y “rascando hasta el hueso”, cuando viene en busca de reencontrarse con las certezas perdidas con la confianza en la revolución y los verdaderos cambios.
De esta manera solo podemos esperar que esta gente o vuelva al Frente Amplio que por lo menos le garantiza triunfos electorales, o tome el camino reaccionario de la derecha, o continúe votando en blanco como lo superior de la posición más izquierdista. “No le doy el voto a nadie”. “Que se vayan todos”.

No hay demasiadas novedades dentro del proceso uruguayo. Que la izquierda es pequeña, y le cuesta crecer, sigue siendo una constatación afirmativa. En cambio lo novedosamente satisfactorio y alentador, ha sido en esta oportunidad conocer que el Frente Amplio, “donde comió el pescado, está largando las espinas”.

Uno de estos viernes pasados concurrió a la Fonoplatea de la radio una pareja nueva, ante la participación de uno de ellos con el propósito de opinar acerca de los videos pasados sobre la crisis griega y tailandesa este compañero sintetizaba lo siguiente: 
“Después de haber escuchado a Rubio en una charla del Parque Rodó, debo decirles que estoy en desacuerdo con ustedes en un 80 por ciento”. “Pero venimos aquí porque los respetamos por su coherencia, honestidad y seriedad”.

Pensamos que esta pareja es un exponente mayoritario de la gente de que hablamos, ahora se trata de convencerlos en un 80 por ciento, nada más. Y una vez que comencemos a conversar, seguramente mucha de esas ideas que existen sobre nosotros se desvanezcan definitivamente. Porque debemos partir de la base que se nos desconoce, que la política de cerco, aislamiento, y bloqueo les ha dado resultado y que muchas veces tiene una idea de lo que pensamos no por nosotros mismos, sino por lo que dicen nuestros detractores sobre nosotros.

En política debemos ser pacientes y constantes, no apresurarse ni desesperarse antes las nuevas perspectivas inimaginables hasta hace muy poco tiempo. Actuar apresuradamente viendo solamente las perspectivas inmediatas, sin prever algo del futuro inmediato no sería pensar políticamente que precisamente permite adelantarse en algo al futuro. Hay muchas cosas para hacer y otras tantas o más para decir. Pero debemos categorizar a unas y otras, sin caer en ordenarlas como sobre una mesa a todas por igual y a la misma altura.
Hoy hay casi doscientas mil personas. Bueno, a salir a conversar con ellas. Una tarea individual, pero no individualista, una labor consciente y planificada, un esfuerzo silencioso pero altamente provechoso para el conjunto social de la izquierda.

Donde el receptor podrá decir entonces, “bueno a alguien le interesó lo que hice”, “no estoy solo, hay gente solidaria”, “si se interesan para que siga militando, no debo estar tan equivocado”. 
Cualquier esfuerzo individual o de conjunto que enfrente al régimen que cuestione el poder progresista, debe ser reconocido por nosotros, no debe pasar inadvertido o sin destacarse. Es parte de un reconocimiento a la valentía, pero además es una forma concreta para que surjan en el futuro actitudes similares o parecidas.

LOS PROCESOS SON DIRIGIBLES.
LA POLÍTICA SE INTEGRA DE TEORÍA Y ACCIÓN.
JAMÁS HASTA AHORA HABÍAMOS TENIDO 170 MIL URUGUAYOS CON DUDAS TAN PROFUNDAS SOBRE EL GOBIERNO FRENTEAMPLISTA.

COMO DICEN LOS GALLEGOS… ¡A POR ELLOS!

 

 

Cx 36 Centenario

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Venezuela: Comunicado de la Comisión Nacional de Finanzas PSUV

30 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

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La Comisión Nacional de Finanzas del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), exhorta a la militancia psuvista de todo el país a colaborar con su partido a través de la III jornada de "Un día de salario por la Revolución",que comenzará este lunes 24 de mayo de 2010 en el marco de la campaña Yo sí financio mi PSUV.

Recordamos que los recursos que se recauden en esta oportunidad están destinados a cubrir las necesidades propias del partido tales como: movilización, propaganda, entre otras, así como a cancelar las deudas pendientes con el Consejo Nacional Electoral que nos ha apoyado en el proceso logístico de nuestras elecciones internas.

La  militancia podrá realizar su aporte voluntario en las agencias de los bancos Bicentenario y Venezuela presentes en todo el territorio nacional o enviando un mensaje de texto desde cualquier operadora con la palabra venceremos seguida de la CI al 7788 (PSUV).

Tenemos a partir del lunes una semana hasta el 31 de mayo de 2010, para obtener el aporte voluntario de los militantes a través de esta jornada de recolección de fondos,  tomando en cuenta que el PSUV (a diferencia de otras organizaciones políticas en Venezuela), ha demostrado con transparencia de donde provienen sus recursos; y es precisamente del pueblo que apoya el proyecto Revolucionario.

El llamado es a seguir fortaleciendo nuestro Partido Socialista Unido de Venezuela.

¡Rumbo a la la victoria socialista!

¡Patria Socialista o muerte, Venceremos!


COMISIÓN NACIONAL DE FINANZAS DEL PSUV

 

Números de cuenta de los Bancos Bicentenario y Venezuela para su aporte voluntario:

Bicentenario: 0007 0068 11 0000008586
Venezuela: 0102 0552 29 0000020103

 

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Bramidos del volcán Tungurahua remecen casas en Ecuador

30 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

imagen.gifLos bramidos y cañonazos del volcán Tungurahua, en el centro andino de Ecuador, que entró en erupción en el 1999, eran incesantes este sábado, remeciendo las casas de la turística ciudad de Baños, constataron periodistas de la AFP en el lugar.

 

Los fuertes ruidos producidos por el macizo, que el viernes registró una de las mayores actividades de la última década, hacían temblar las edificaciones sin despertar alarma entre los 15.000 baneños, que en 1999 fueron obligados a evacuar temporalmente ante el proceso eruptivo.

 

Los constantes estruendos por las explosiones incluso hacían temblar las ventanas de las viviendas en la localidad asentada en las faldas del macizo de 5.029 metros de altura. En otras localidades, la erupción obligó a evacuar a unas 2.500 personas el viernes.

 

"Retumba hasta la otra peña", dijo Mesías Olivo, un morador de la comunidad campesina de Pachanillay, que está alejada de Baños pero dentro de la zona de influencia del Tungurahua ("garganta de fuego" en idioma quichua).

 

El volcán (a 135 km al sur de Quito) está arrojando lava y flujos piroclásticos (mezcla de gases, ceniza y rocas con temperaturas de hasta 800 grados centígrados que pueden descender a unos 150 km/hora).

 

Según el más reciente informe del Instituto Geofísico de Quito (IG, estatal), el Tungurahua continuaba con una actividad sostenida de niveles moderados a altos y constantes bramidos y cañonazos, asociados a explosiones y la presencia de material incandescente en los flancos superiores.

 

Los expertos no han descartado la posibilidad de nuevos flujos piroclásticos que podrían llegar hasta la parte media del volcán y otra "importante" caída de ceniza, como la que el viernes alcanzó el puerto de Guayaquil, a 160 km al oeste de la montaña.

 

AFP

 

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Hidreletricas do Brasil: "Um Belo Monte criminoso de mentiras" califica Consejo Indígena Misionario

30 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 
          

 

Consejo Indígena Misionario califica de criminosa la licitación de la hidroeléctrica Belo Monte / Consejo Indígena Misionario califica Belo Monte um modelo criminoso, baseado em grandes obras

 

El Consejo Indigenista Misionero rechaza la actitud autoritaria e intransigente del gobierno brasileño que insiste en la ejecución del proyecto de la Planta Hidroeléctrica de Belo Monte, a pesar de todas las incertidumbres, todos los cuestionamientos científicos y jurídicos y todas las protestas en contra de esta locura.    

                                                        

 Belo Monte no está justificada. El gobierno está tratando de engañar a la población brasileña desde la perspectiva de "construcción de todas maneras". Para ello, ha hecho uso de una serie de mentiras que nos impulsa a denunciarlo públicamente. El gobierno miente al decir que los brasileños que la energía producida por Belo Monte será limpia y eficiente. El gobierno miente al decir a los brasileños que la energía producida por Belo Monte será barata y utilizada por los pobres del país. El gobierno miente a los brasileños al decir que los pueblos indígenas fueron consultados durante el proceso de licenciamiento ambiental.  Denunciamos y rechazamos la transformación de Belo Monte en un poderoso instrumento de transferencia de capitales de la población brasileña a un puñado de grandes empresas. Entre exenciones de impuestos y tasas de interés subsidiadas, el gobierno es simplemente devolviendo cerca de 6,000 millones de Reales al consorcio que se adjudicó la subasta, al consorcio que pretende construir la planta. Es sorprendente que una tan enorme cantidad de recursos se conceda a las grandes empresas en pleno año electoral. Creemos que esos recursos serían mucho mejor utilizados si se fomentara la investigación y el desarrollo de tecnologías alternativas de generación de energía como la eólica y solar. Reafirmamos nuestra oposición al modelo energético adoptado por el actual gobierno del Brasil. Un modelo criminoso, basado en grandes obras, que afectan e impactan a miles de personas en todo el país y que sólo beneficia a un puñado de grandes empresas. Nos causa perplejidad, tal velocidad y agilidad del Tribunal Regional Federal, 1ª. Região, para analizar y revoca todas las medidas cautelares presentadas por la Corte Federal de Altamira que suspendían la licitación y subasta el día 20 de abril de 2010. Expresamos nuestra solidaridad con todas las comunidades afectadas por este proyecto, especialmente con los pueblos indígenas. Reafirmamos la importancia de continuar movilizándonos, con la cabeza erguida, unidos, articulados y firmes en la lucha contra Belo Monte. Una lucha que confiamos, será la que triunfe porque es sin lugar a dudas, una lucha justa.

 Brasilia, DF, 20 de abril de 2010.

 Cimi - Consejo Indígena Misionario

  

 

 

O Conselho Indigenista Missionário repudia a postura intransigente e autoritária do governo brasileiro que insiste na implementação do projeto da Usina Hidrelétrica de Belo Monte, apesar de todas as incertezas, de todos os questionamentos científicos e judiciais e de todas as manifestações populares contrárias a essa insanidade.Belo Monte não se justifica. O governo vem tentando iludir a população brasileira na perspectiva de construí-la “de qualquer jeito”. Para tanto, tem feito uso de uma série de mentiras que denunciamos publicamente. O governo mente aos brasileiros ao dizer que a energia produzida por Belo Monte será limpa e eficiente. O governo mente aos brasileiros ao dizer que a energia produzida por Belo Monte será barata e utilizada pela população carente do país. O governo mente aos brasileiros ao dizer que os povos indígenas foram consultados no decorrer do processo de licenciamento ambiental.

 

Denunciamos e repudiamos a transformação de Belo Monte num instrumento poderoso de transferência de capital da população brasileira à meia dúzia de grandes empresas. Entre isenção de impostos e juros subsidiados, o governo está simplesmente repassando cerca de R$ 6 bilhões ao consórcio vencedor do leilão, que pretende construir a usina. É de se estranhar que tamanho volume de recursos seja concedido, dessa maneira, em pleno ano eleitoral. Entendemos que esses recursos seriam muito melhor utilizados, caso fossem usados para incentivar a pesquisa e a adoção de tecnologias alternativas de geração de energia, tais como a eólica e a solar.

 Reafirmamos nossa contrariedade ao modelo energético adotado pelo atual governo. Um modelo criminoso, baseado em grandes obras, que atinge milhares de pessoas país afora e que beneficia apenas um pequeno grupo de grandes empresas.

 

                        

 

 Causou-nos perplexidade, tamanha rapidez e agilidade por parte da presidência do Tribunal Regional Federal, 1ª. Região, em analisar e cassar todas as liminares concedidas pela Justiça Federal de Altamira que suspendiam a realização do leilão neste dia 20 de abril de 2010.

 Solidarizamo-nos com todas as comunidades atingidas por esta obra, de modo especial os povos indígenas. Reafirmamos a importância de continuarmos mobilizados e de cabeça erguida, unidos, articulados e firmes na luta contra Belo Monte. Uma luta que, confiamos, será vitoriosa, pois é, sem nenhuma dúvida, uma luta justa.

 

Brasília, DF, 20 de abril de 2010.

 

Um Belo Monte de mentiras - América Latina en Movimiento

21 Abr 2010 ... O Conselho Indigenista Missionário repudia a postura intransigente e autoritária do governo brasileiro que insiste na implementação do ...
alainet.org/active/37534 - En caché

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Para El polvorín 

 malcolm.allison@gmail.com

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Panamá: Indígenas pueden perder su lengua materna

29 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Por Julio A. Carles

ALC, 29 de mayo, 2010.-

La posibilidad latente de que se pierda la lengua materna de los Ngäbe-Buglé, lo que ya ha ocurrido con otras poblaciones indígenas de Panamá y de otros países, preocupa a muchos miembros de esta etnia. Los indígenas Ngäbe-buglé están ubicados en la región fronteriza de Panamá y Costa Rica, región que abarca las provincias de Chiriquí, Veraguas y Bocas del Toro.

Adelaida Miranda, presidenta de la Asamblea de Lectura y Escritura Ngäbe, grupo que promueve la enseñanza de este idioma para su preservación, aseguró que existe una cifra considerable de niños y jóvenes que ya no hablan ni escriben en dicha lengua. Específicamente, dijo, que los que habitan las zonas bajas de la región comarcal.

Para frenar este riesgo, desde hace años, han promovido este programa a través de educadores que dominan su correcta escritura, lectura y pronunciación.

“Es alarmante lo que se está viviendo, ya que al perder el idioma, igual se perderá parte de lo que nos identifica como raza y cultura indígena, lo que sería lamentable”, acotó Miranda.

Adelaida cree que no debe usarse el idioma ngäbe-buglé como fuente de ingreso, tal como opina que lo hacen quienes trabajan con el Programa Bilingüe que promueve y supervisa el Ministerio de Educación (MEDUCA).

Si bien no critica el dicho programa, sostiene que ya es hora de calificarlo y ver cuál ha sido el verdadero impacto social que ha generado en la población nativa.

El resultado, a su juicio, no ha sido el mejor, ya que en localidades como Hato Caballero, Soloy, Quebrada de Guabo en la Oriental Provincia de Chiriquí y otras más, los niños, incluso muchos jóvenes, ya no hablan en ngäbe-buglé y menos saben escribirlo.

La Asamblea de Lectura y Escritura Ngäbe maneja cifras recopiladas en varias zonas de la comarca, donde se ha entrevistado a jóvenes y, principalmente, a niños, que revelan que el 80% de los 2 mil encuestados lo tienen en desuso, índice que sigue creciendo.

Manolo Bagama, coordinador de esta organización y cuyo padre hace 30 años inició la promoción de la lengua materna, dijo que están a la espera de que la Asamblea Nacional de Panamá lleve a segundo debate el proyecto de ley sobre educación bilingüe indígena, a fin de exponerle al pleno la necesidad de promover este sistema de lecto-escritura.

Aduce que no se oponen, íntegramente, al sistema que impulsa el MEDUCA, pero sí consideran que, una vez que su grupo exponga sus razones, podrán entonces sustentar que no es solo la defensa del idioma, sino de su cultura y sus tradiciones.

Rogelio Moreno, siendo cacique regional indígena de Nedrini, recordó que, durante un arresto que sufrió en el cuartel de la Policía Nacional en San Félix, se le prohibió tanto a él como a quienes le visitaban expresarse en su lengua materna, lo que estima un abuso contra su cultura.

Moreno defiende el derecho de su etnia a mantener el idioma materno como parte de su identidad por la privacidad que les ofrece cuando dialogan entre ellos, especialmente en presencia de latinos hispanohablantes.

Gertrudis Rodríguez, directora regional del MEDUCA en Chiriquí y de ascendencia indígena, está consciente de la importancia que tiene para cualquier etnia autóctona mantener su cultura, de la cual su lenguaje es la expresión más importante.

De la lecto-escritura bilingüe informó que 50 docentes desarrollan este programa en diversos sectores de la comarca. Este grupo pertenece a la primera fase de capacitación, la cual imparte sus enseñanzas a niños de primer y segundo grados.

En marzo se dio la segunda capacitación, egresando otros 50 educadores, quienes transmitirán sus conocimientos a estudiantes de tercer y cuarto grados.

“La idea es que ellos desarrollen su escolaridad hablando, totalmente, en ngäbe-buglé y español”, precisó.

El sistema pretende brindar las clases, de manera íntegra, en este idioma y traducirlo al español, a fin de que el aprendizaje de ambas lenguas sea paralelo.

No dejó de advertir que esta capacitación no solo se enfoca en los docentes ngäbe-buglé, ya que igual se proyecta a educadores latinos que muestren interés en aprender este idioma.

“Gracias al sistema bilingüe, dijo, se facilitará la comunicación entre alumno y educador en la fase inicial, lo que hará disminuir el índice de fracasos estudiantiles”.

Y no solo eso, anotó el temor o la inestabilidad emocional que enfrenta el niño que no sabe hablar el español, lo cual disminuye con este sistema.

Dado que los ngäbe-buglé constituyen el grupo indígena más numeroso de la nación, universidades y fundaciones internacionales le han prestado mucho interés.

Ya, en 1956, el pastor Ephraim Alphonse Reid publicó una Gramática Guaymí y un diccionario; luego, entre 1974 y 1975, el lingüista Michael Kopesec también realizó estudios sobre este idioma; en 1980 la Fundación Fe y Alegría editó también una Gramática Guaymí; y en el ‘87, bajo el patrocinio de la Asamblea Espiritual Baha’i de Panamá, se imprimió el Diccionario Guaymí, a cargo de E. Alphonse S.J.

Respecto a la fe Baha’i, es de reconocer que uno de sus principios es el de preservar la cultura y el idioma de las etnias del país en que laboran.

En Panamá han creado el Centro de Cultura Guaymí Ju Ngobere y mantienen en el aire, desde 1994, a Radio Baha’i que transmite, en español y ngäbe-bugle, con programas educativos y culturales.

La Subcomisión de Asuntos Indígenas de la Asamblea Nacional espera cerrar las consultas del proyecto de ley No. 55, sobre la educación bilingüe intercultural, con un gran encuentro de educadores indígenas en la región de Ño Kribo, comarca Ngäbe-Buglé, en la primera semana de junio.

Etnólogos difieren del origen de esta lengua de pronunciación nasal. Para algunos ella deriva de los chibchas, pero otros le encuentran raíces mayas.

En un artículo del educador y promotor social Pastor E. Durán, publicado en el diario El Siglo, el 1 de septiembre de 2005, señala que este idioma, el ngöbere, consta de ocho vocales: a, ä, e, i, o, ö, u, ü. Más adelante precisa que la ä, como en “tä” (otoe, huella), tiene un sonido entre la “a” y la “o” castellanas.

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Fuente: Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación (ALC)

Tomado de Servindi

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La campaña por una Patagonia libre de represas en el Viejo Continente

29 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

 

 

Gira europea de los miembros del Consejo de Defensa de la Patagonia-CDP han sido de gran ayuda en el desarrollo de la campaña Patagonia Sin Represas y generó alianzas con organizaciones internacionales. Nuevo respaldo se suma a decisión del banco de BBVA, por finanzas  responsables y éticas que implica su firme decisión de no financiar el Complejo Hidroeléctrico Hidroaysén en la Patagonia. Las presiones de las organizaciones ecologistas llevaron al BBVA a no financiar hidroeléctricas en Chile

 

Hoy en día las multinacionales forman enormes conglomerados empresariales enormemente diversificados mediante sus filiales así, un mismo grupo puede llegar a pescar en Somalia y, a la vez, construir faraónicas represas en el corazón de Sudamérica. Queda claro que si  alguien se ha beneficiado de la globalización  han sido las multinacionales, por el contrario, los perjudicados también son bien visibles y son las gentes y pueblos del Sur

                     

                    

24 de Mayo del 2010 - Las ONG’s españolas Ingeniería Sin Fronteras, Setem, Coagret, Ecologistas en Acción, las italianas de Omal, Mani Tese, la Campagna Per La Riforma Della Banca Mondiale, A Sud y el Servizio Civile Internazionale; la canadiense de Probe Internacional; Proyecto Lemu de Argentina y el Centro de Documentación e Información Bolivia-Cedib, se suman a la campaña Patagonia Sin Represas y así fortalecen la labor del Consejo de Defensa de la Patagonia-CDP, que ya cuenta con el respaldo de más de 60 organizaciones de todo el mundo.

Con toda esta energía “el despliegue internacional de Patagonia Sin Represas es en grande” enfatiza Juan Pablo Orrego, coordinador internacional del CDP, indicando que el trabajo de las organizaciones extranjeras en los países de origen de los capitales para las pretendidas hidroeléctricas en Patagonia, Endesa de España y su matriz Enel, en Italia, se ha intensificado con la gira de la delegación chilena en mayo por Europa.

ONG ESPAÑOLA  “INGENIERÍA SIN FRONTERAS”

En este sentido la representante de Ingeniería Sin Fronteras, (www.isf.es) Ana Gris, señaló que “ISF se adhirió al Consejo de Defensa de la Patagonia Chilena porque comparte su visión sobre la vocación y desarrollo de la Patagonia chilena y coincide en el interés por la promoción de alternativas sostenibles a los proyectos que amenazan el correcto desarrollo de la zona. Así, la adhesión al Consejo de Defensa de la Patagonia Chilena responde al objetivo de colaborar en la promoción del desarrollo armónico y sustentable de la Patagonia Chilena y en la defensa del patrimonio ambiental y cultural frente a iniciativas que amenacen esta visión”.

ONG ESPAÑOLA  SETEM

Otra ONG española que ahora forma parte del (CDP) es  Setem, (www.setem.org) nacida en 1968 que centra su trabajo en promover transformaciones sociales, individuales y colectivas, para conseguir un mundo más justo y solidario. “Nuestro interés en adherir al Consejo se sustenta en vigilar las políticas de inversión de los bancos con sede en España y asegurar que estos bancos no inviertan en proyectos que destruyen el medioambiente. Hacer el monitoreo de empresas transnacionales españolas y su actuación en América Latina, indicó Annie Joh Responsable de Finanzas Éticas de Setem.

LA CAMPAÑA POR UNA PATAGONIA LIBRE DEL PROYECTO HIDROELÉCTRICO HIDROAYSÉN EN ITALIA

La coordinación en Italia estuvo a cargo de los integrantes de la Campagna Per La Riforma Della Banca Mondiale (www.crbm.or) quienes también son nuevos integrantes del CDP. Caterina Amicucci, representante de esta organización italiana, explica el compromiso por una Patagonia libre del proyecto HidroAysén. “Tenemos un programa que busca dar voz a las comunidades locales que son afectadas por grandes proyectos de Enel (Controladores de Endesa España en un 92%), cuestionando el modelo de desarrollo planificado por las grandes instituciones financieras, como es el caso del proyecto HidroAysén”.

GIRA EUROPEA DEL CONSEJO DE DEFENSA DE LA PATAGONIA

La alianza con organizaciones internacionales, especialmente de Europa, han sido de gran ayuda en el desarrollo de la campaña Patagonia Sin Represas, tal como quedó demostrado en el éxito de la finalizada gira por el viejo continente de los miembros del CDP, Juan Pablo Orrego, el Obispo de Aysén, Luis Infanti y Carlos Garrido.

A las organizaciones ya mencionadas hay que sumar también al trabajo externo de la Campaña Patagonia Sin Represas de Coagret, (www.coagret.com); Ecologistas en Acción; (www.ecologistasenaccion.org) Omal, Observatorio de Multinacionales en América Latina-Paz con Dignidad; (www.omal.info) Mani Tese (www.manitese.it) Servizio Civile Internazionale de Italia. (www.sci-italia.it) A Sud (www.asud.net) y la canadiense Probe Internacional (www.probeinternacional.org).

Destaca también la incorporación al CDP del Proyecto Lemu de Argentina (www.proyectolemu.com.ar), que es una iniciativa nacida en el Valle de Epuyén en 1990, liderado por el reconocido ambientalista trasandino Lucas Chiappe, que tiene como objetivo básico la conservación y revalorización de los bosques nativos andino-patagónicos. Por último también se incorporó como miembro internacional, desde Bolivia, el Centro de Documentación e Información Bolivia, Cedib (www.cedib.org/)

¡¡El BBVA no financiará el Proyecto HidroAysen en la Patagonia Chilena!!

La campaña Exige Responsabilidad al Santander y al BBVA sigue dando sus frutos.

Tras unirse la ONG española SETEM a la Campaña Patagonia sin Represas (Chile), exigieron al Banco Santander y al BBVA la no financiación de las 5 centrales hidroeléctricas en la Patagonia Chilena.

Este proyecto llamado Proyecto HidroAysen contempla la construcción de 2.350 Km. de líneas eléctricas y 6.000 torres eléctricas en una de las mayores reservas de agua dulce del mundo.

Su existencia supondría:

- Una gran amenaza para la sostenibilidad de la economía local.
- Y desplazaría cientos de familias en más de 14 regiones de Chile.

Tras la presión ejercida por SETEM y Patagonia sin Represas, Antoni Ballabriga, Director de Responsabilidad Corporativa del BBVA aseguró para las navidades de 2009 que finalmente el proyecto no será financiado: “Os confirmo que en el BBVA nunca se ha estudiado financiar este proyecto y que no lo vamos a financiar en ningún caso por no cumplir los criterios de sostenibilidad establecidos en el Grupo en materia de Project Finance.”

Gracias al apoyo de BBVA, hoy puede celebrarse una victoria más para la Campaña Exige Responsabilidad y Patagonia sin Represas. Ahora que el público ha descubierto el poder de su dinero,  se puede cambiar el sistema y exigir que los demás bancos sigan los pasos del BBVA de una política de finanzas éticas.

 

 

GLOBALIZACIÓN Y FINANZAS ÉTICAS

Queda claro que si  alguien se ha beneficiado de la globalización  han sido las multinacionales, por el contrario, los perjudicados también son bien visibles y son las gentes y pueblos del Sur en los que las multinacionales se instalaron con promesas de generación de empleo y pingues beneficios para los países anfitriones. Queda por establecer, por tanto, a los cómplices de este Nuevo Imperialismo.

Hoy en día las multinacionales forman enormes conglomerados empresariales enormemente diversificados mediante sus filiales así, un mismo grupo puede llegar a pescar en Somalia y, a la vez, fabricar ropa en Vietnam. Pero las multinacionales también han sabido comprender el poder de la información y de los medios de comunicación. Como resultado, muchas  controlan o mantienen ya fuertes intereses con diferentes medios de comunicación, de dicha manera logran controlar la información que sobre ellas se vierte a la opinión pública.

Los gobiernos del norte, tanto como los del sur, aunque de manera diferente, son cómplices. Al fin y al cabo las multinacionales simplemente se aprovechan de las  facilidades que los estados y el propio sistema les brindan. Por un lado, en el norte se impulsa y se facilita la llamada “internacionalización” de las empresas, por el otro, en el Sur hace tiempo que las empresas entran en los países en alfombra roja y firmando acuerdos altamente beneficiosos para ellas y altamente perjudiciales para los habitantes

 

Patagonia Sin Represas suma Ong's españolas, italianas y ...24 May 2010 ... Otra ONG española que ahora forma parte del (CDP) es Setem, ... Comemorarán día del medio ambiente con “Patagonia sin Represas...
www.patagonjournal.com/index.php?...1331%3Apatagonia-sin-represas... - Estados Unidos -  

 

Revista SETEM - [ -- SETEM -- ]La Revista SETEM informa trimestralmente a nuestros socios y socias y simpatizantes ... y de las campañas Patagonia Sin Represas y Patagonia Ríos Vivos. ...
www.setem.cat/generales.php?id=17&ids=94... -  

 

Iniciativa Mercosur - Chile: Patagonia Sin Represas inicia gira a ... 23 Abr 2010 ... El Coordinador Internacional del Consejo de Defensa de la Patagonia (CDP) y presidente de la ONG Ecosistemas, Juan Pablo Orrego, ...
www.iniciativamercosur.org/index.php?option=com...

 

 

Las presiones de las organizaciones ecologistas llevan al - OMAL ...16 Ene 2010 ... española Setem llevaron la campaña Patagonia sin Represas a las más ... Patagonia Chilena, patrimonio de la humanidad; que las represas ...
www.omal.info Inicio Chile -  

http://madrid.setem.org/mailings/2009-12-BBVA.html
Busca más información en: www.setem.org y www.finanzaseticas.org

.Project Finance « La Comunidad SETEM (Madrid y Castilla-La Mancha) 24 Dic 2009 ... SETEM tras unirnos a la Campaña Patagonia sin Represas (Chile), exigimos al Banco Santander y al BBVA la no financiación de las 5 centrales ...
setemactiva.wordpress.com/tag/project-finance/ -  

Finanzas Éticas « La Comunidad SETEM (Madrid y Castilla-La Mancha) SETEM tras unirnos a la Campaña Patagonia sin Represas (Chile), exigimos al Banco Santander y al BBVA la no financiación de las 5 centrales hidroeléctricas ...
setemactiva.wordpress.com/category/finanzas-eticas/.../2/ 

 

Blog Patagonia Chilena ¡Sin Represas! 26 May 2010 ... Suscribirse a este blog ... Salto Ubicado en Confluencia de Ríos Nef y Baker Desaparecería con Inundación de Represa. 17 de Mayo del 2010 ...
www.patagoniasinrepresas.cl/final/blog.php -  

 

E  escribió para El Polvorín Blog, Malcolm Allison

 

 

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Un grano de maiz - LA CONDUCCIÓN DE LA CLASE OBRERA

29 Mayo 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

29.5.10

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LA CONDUCCIÓN DE LA CLASE OBRERA
La esencia del Socialismo es el rescate de la Conciencia de pertenencia a la sociedad, la Conciencia del deber con la sociedad, la convicción de que la suerte del individuo está entrelazada con la suerte de la sociedad. En pocas palabras, la recomposición de la sociedad, su integración, la sanación de la fragmentación brutal a que la ha sometido el capitalismo.
La Clase Obrera es la clase que por su relación con el trabajo, por su existencia, lo realiza necesariamente en colectivo, en cooperación, lleva en su seno el germen del Socialismo. Entiende que la suerte del todo depende de la suerte de cada uno, y el bienestar del individuo depende del bienestar social. No es posible la realización del individuo, el desarrollo pleno de sus potencialidades, en solitario.
Por esas cualidades es la Clase Obrera la llamada a transformarse en rectora del gran cambio social que es el Socialismo, llevar esa conciencia y esa práctica al resto de la sociedad, a transformarse en clase revolucionaria.
Por esas cualidades la Clase Obrera puede dejar de ser una clase integrada al capitalismo y transformarse en una clase revolucionaria. Para esto es necesario que se encuentre con la ideología que emana de su existencia.
Se extravían los que confunden las tareas de la Clase Obrera con la actividad confinada de un grupo de obreros en una fábrica.
 
La Clase Obrera tiene tareas sociales que abarcan a toda la sociedad, le dan respuesta a sus problemas. Los obreros confinados material y espiritualmente a una fábrica reducen su visión a esa fábrica, pierden la noción de sociedad. Entonces, por más éxito que tengan en el funcionamiento de su fábrica, necesariamente, se enfrentarán con los intereses de la sociedad toda. Se da así la paradoja de obreros antisocialistas.
Surgen unas preguntas: ¿Qué hacer con los segmentos, las clases sociales que no tienen la existencia obrera? ¿Cómo incorporarlos a la esencia del Socialismo? ¿Cómo socializarlos? ¿Cuál es la proposición de la Clase Obrera, encontrada con su ideología, para dirigir esos segmentos sociales? La respuesta es el Trabajo Colectivo Voluntario.
Esa es la manera de llevar la existencia y la conciencia de la Clase Obrera Revolucionaria al resto de la sociedad, es la clave para el éxito de la Revolución en países de poco desarrollo del capitalismo y del proletariado.
 
Es la Conciencia, el espíritu tomando cuenta del proceso revolucionario, guiando los cambios materiales.
Estudiemos sus características.
Tiene como objetivo central el rescate del sentido de pertenencia a la sociedad, el convencimiento de que sólo a través de la sociedad se puede realizar plenamente el individuo, que la suerte del individuo y de la sociedad está entrelazada, se influyen mutuamente. Para los no obreros es una recreación de la comunidad de la fábrica, además, un ejercicio de entrega vital a la sociedad. Para los obreros es una acción que les permite elevarse y encontrarse con su función social, encontrarse con el reto histórico, cambiar ellos cambiando a la sociedad.
 
¡Sin Chávez no hay Socialismo!
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