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Amazónicos Asháninkas peruanos prefieren morir que ver la gran represa destruyendo su río sagrado
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PRONUNCIAMIENTO DE LAS COMUNIDADES ASHANINKA DE LA CUENCA DEL RIO
ENE FRENTE AL PROYECTO DE REPRESA HIDROELECTRICA EN EL LUGAR DE
PAKITZAPANGO
Las comunidades Ashaninka de la Cuenca del Río Ene de la Provincia de Satipo, Región de Junín,
Perú reunidos en su XIV Congreso Ordinario de la Central Ashaninka del Río Ene-CARE, en la
Comunidad Nativa de Pamakiari, anexo de Cutivireni (distrito de Río Tambo), los días 07 y 08 de
mayo del 2010, para debatir sobre el Proyecto de la construcción de la Represa Hidroeléctrica
Pakitzapango, manifestamos lo siguiente.
Considerando que:
Nuestra historia está llena de constantes abusos: fuimos esclavizados en la época del caucho,
despojados de nuestros territorios, y sometidos a crueles atrocidades durante la violencia social desde
los años 1980. La Comisión de la Verdad da cuenta de cerca de 6 000 Ashaninka asesinados y
desaparecidos, así como 10,000 Ashaninka desplazados forzadamente de nuestro territorio;
organizándonos en Comités de Autodefensa hemos contribuido con nuestra sangre y vidas a la
pacificación del país. Ahora nos encontramos repoblando nuestro territorio esperando vivir en paz y
tranquilos.
El Río Ene es el alma de nuestros territorios: alimenta a los bosques, animales, plantas, sembríos y
sobre todo a nuestros hijos.
Para el Pueblo Ashaninka el
Pakitsapango (Casa del Aguila) es sagrado y parte importante de nuestropatrimonio cultural y espiritual, ya que ahí se forman nuestras raíces.
Los Ashaninka del Río Ene hemos participado en la creación del Parque Nacional Otishi y la Reserva
Comunal Ashaninka, y nuestras comunidades conforman la Zona de Amortiguamiento, áreas que
tienen una de las mayores biodiversidades en el planeta.
Pese a todo ello, el Gobierno nos trae nuevas amenazas: la concesión de nuestro territorio a empresas
para la construcción de una represa hidroeléctrica en el lugar sagrado de
Pakitzapango, el cualgeneraría desplazamientos forzados y severos impactos a nuestro territorio, así como a las áreas
naturales protegidas.
Nosotros vemos estos atropellos a nuestro territorio como una violencia más que ataca directamente a
nuestras vidas y a nuestro existir como Pueblo.
Nuestro pueblo indígena Ashaninka tiene derechos humanos consagrados en el Convenio 169 de la
OIT y la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, así como la
Convención Americana que obliga a los Estados a realizar consulta previa libre e informada destinada
a obtener el consentimiento de los pueblos y comunidades indígenas potencialmente afectadas por los
programas de desarrollo y los proyectos de inversión que se ejecuten en sus territorios, lo cual se
recordó en el 138 periodo de sesiones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos al
presentarse la petición de CARE sobre el estado de vulnerabilidad del pueblo Ashaninka del Ene.
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Pese a ello, el Gobierno persiste en desconocer y violar nuestros derechos lo cual se aprecia en la
Resolución Ministerial N°546-2008-MEM/DM
donde el Ministerio de Energía y Minas dio concesióntemporal a la Empresa “Pakitzapango Energía SAC” para realizar el estudio de factibilidad para la
construcción de la Represa Hidroeléctrica en
Pakitzapango.Esta concesión se superpone al territorio de 10 de nuestras comunidades nativas así como la cuenca del
Río Ene y fue otorgada sin informarnos ni consultarnos, sin establecer medidas suficientes para
proteger nuestros territorios ancestrales, sin dejarnos decidir nuestras propias prioridades en el proceso
de desarrollo, sin participar en la formulación, aplicación y evaluación de los planes y programas de
desarrollo nacional; colocándonos así en una situación de vulnerabilidad y demostrando, una vez más,
la falta de respeto del Gobierno Peruano hacia nuestra forma de vida y nuestros derechos.
Además, es indignante que se esté negociando la construcción de esta Represa Hidroeléctrica en el
Pakitzapango
, entre otras, en el marco de un acuerdo energético entre Perú y Brasil, sin siquiera tenermayor información sobre las condiciones socio-económicas y ambientales de dicha construcción, y lo
que es peor, dicho acuerdo se estaría discutiendo, sin tener como base un Plan Energético Nacional,
limitándose tan solo a la construcción de represas a interés del Brasil.
Teniendo en cuenta lo precedente, las comunidades Ashaninka del Río Ene:
1. Ratificamos el pronunciamiento de la Comunidades Nativas del Ene suscrito en abril del 2009,
el cual rechaza la
Resolución N°546-2008-MEM, así como el proyecto de construir unaRepresa Hidroeléctrica en el lugar sagrado de
Pakitzapango, Satipo- Perú, porque no fueinformada ni consultada a las comunidades Ashaninka del Río Ene, y
2. Rechazamos la utilización de la palabra del idioma Ashaninka
Pakitzapango como nombre deeste proyecto, ya que tiene un significado
Espiritual y Cultural para las comunidadesAshaninka del Perú.
3. Demandamos al Gobierno Peruano el respeto y cumplimiento irrestricto de nuestros derechos
humanos consagrados en el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de la Naciones Unidas y la
Convención Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
4. Exigimos que se implemente en consulta y con participación de los pueblos indígenas una Ley
Marco sobre el Derecho a la Consulta Previa, Libre e Informada, en la que se aseguren los
estándares mínimos del Convenio 169 de la OIT y de Declaración de Naciones Unidas sobre
Derechos de los Pueblos Indígenas.
5. Solicitamos que se archive el Proyecto de Ley que modifica el artículo 8 de la Ley sobre
Desplazamientos Internos del Perú, por ser contrario a la finalidad del derecho a la consulta
expresado en las normas y jurisprudencia internacional.
6. Requerimos que el Estado Peruano desarrolle una Matriz Energética para el Perú en el marco
de una planificación energética concertada donde se garantice el autoabastecimiento de
energía para los peruanos. Hasta que ello no ocurra, rechazamos tajantemente un posible
acuerdo de venta de electricidad entre Perú y Brasil y cualquier otro proyecto hidroeléctrico
que afecte nuestra cultura y tierra.
7. Alertamos y Cuestionamos al Estado de Brasil que están negociando y comprometiendo
territorios indígenas como somos los Ashaninka del Río Ene del Perú, por lo que
defenderemos nuestro derecho a vivir en paz.
Pamakiari, 08 de mayo del 2010
Comunidades Nativas de la Cuenca del Rio Ene que participaron del Congreso y que suscriben
el pronunciamiento.
Samaniato,
Unión Puerto Ashaninka,
Potsoteni,
Caperucia,
Saniveni,
Meteni (anexos de Chikireni, Pichikia, Kipashiari, Centro Meteni, Nuevo Repoblamiento)
Quiteni (anexos de Pamoreni y Cachingari)
Cutivireni(anexos de Tsyapo, Pamakiari)
Parijaro
Camantavishi
Quempiri (anexos de Puerto Unión Quempiri, Pampa Hermosa)
Quimaropitari (anexos de Quimaropitari Centro)
Shimpenshariato
Centro Tsomaveni (anexos de Boca Tincabeni, Boca Anapate, Yaviro, Coriri)
Paveni,
Catungo Quempiri
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Estimados amigos, aprovecho en enviarles el presente mail con el pronunciamiento que las comunidades ashaninkas del Rio Ene han hecho a travez de su organizacion en su ultimo Congreso extraordinario.
Agradecere mucho su divulgacion.
Ruth Buendia Mestoquiari
Presidenta de CARE
Central Ashaninka de Rio Ene
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