“Le exijo a las naciones del mundo: dejen de saquear a África.”

18 Septiembre 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Setiembre 16, 2010

Credo Mutwa, líder espiritual Zulú, habló a Bill Ryan y David Icke en Kuruman, Suráfrica el martes 24 de agosto 2010, y apeló por un fin al saqueo de África.

Credo Mutwa menciona el virus VIH/SIDA que, según algunos expertos, fue fabricado como arma biológica para despoblar a África y permitir que las coporaciones accedieran a tierras, minas y recursos. En los 1980s, transfusiones de sangre deliberadamente contaminadas, proveniente de la Organización Mundial de la Salud, transmitieron el arma VIH a la gente por toda África, según se ha alegado.

El discurso de Credo Mutwa:

Anoche, pensé que al fin iba a encontrar el descanso que necesito. No puedo vivir en un mundo en donde hay tanta maldad, un mundo que al mismo tiempo, desperdicia tanto potencial para el bien.

Exijo de las naciones del mundo: dejen de saquear a África. Dejen de profanar mi madre tierra. Escuchen a África, por favor. Escuchen a una raza ya bajo pena de muerte por los científicos americanos, ingleses y de todas partes.

Hemos sido sentenciados a muerte sin oportunidad de hablar en nuestra propia defensa. Hemos sido condenados como perros indeseados.

Se hizo una enfermedad, específicamente para destruirnos. Nunca nos han dado una oportunidad.

Antes el asiento de jucio del Dios que haya, exijo que se dé una audiencia a África. Exijo que África no sea destruida, hasta que haya tenido una oportunidad verdadera de hablar en su defensa. Incluso un criminal al pie mismo de la horca, aún tiene la oportunidad de hablar en su defensa.

Quiero que África reciba un juicio justo por parte de las naciones del mundo –antes de que se le destruya, porque estamos siendo destruidos. EUA, Inglaterra y quien sean los seres monstruosos que se esconden tras esas naciones, han sentenciado a mi pueblo a muerte.

Pero los Africanos somos el enlace de oro que conecta a la humanidad junta. Deberíamos ser escuchados. Tenemos un caso que hablar, al pie del asiento de juicio de la cruel humanidad.

He vivido. He viajado. No tengo sentido de logro. Sólo siento un gran pesar de que una nación pueda sentenciar a otra nación a muerte, como si fueran alimañas.

Mi esposa por 40 años- murió. La mujer que me regaló 8 hijos se ha ido. Mis ojos están llenos de la memoria de ella.

Yo, Credo Mutwa, no tengo derecho a respirar el aire de esta Tierra. Debería morir e irme …. Irme al infierno en una cubeta, para lo que me importa. Pero la verdad debe ser dicha a través de estos labios, antes de que queden para siempre en silencio.

Traducción Claudia Calvo - Costa Rica

http://birdflu666.wordpress.com/2010/09/16/i-demand-of-the-nations-of-the-world-stop-looting-africa/

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Revolución y contrarrevolución en la Banda Oriental. III

No hablen ahora y además, callen para siempre

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el profesor quiroz

09/18/2010 23:05

Entrevista a Credo Mutwa, toooodo un personaje -------------------------------------------------------------------- Martin: En primer lugar, permitanme decir que es un honor y un privilegio hablar con usted, y me gustaría agradecer y reconocer a David Icke y Dr. Joubert, sin cuya ayuda nosotros no estaríamos teniendo esta conversación hoy dia. REPTILES EXTRATERRESTRES Nuestros lectores son conscientes de la existencia del extraterrestes reptiles que cambian de forma, y lo que me gustaría discutir con usted involucra lo especifico de su presencia, su dirección, su agenda, y sus métodos de operacion en este momento. Así que, la primera pregunta que me gustaría hacerle es: ¿Puede confirmar usted que los reptiles que cambian de forma, de hecho, existen en nuestro planeta actualmente? Y si es cierto, si usted puede confirmar esto, quiera usted ser específico sobre ellos. ¿De dónde vienen ellos? Credo Mutwa: ¿Señor, puede su periódico enviar personas a Africa? Martin: ¿lo siento, puede repetir usted eso? Credo Mutwa: ¿Puede su periódico amablemente enviar a alguien a Africa en el futuro cercano? Martin: Nosotros no podemos financiar eso en este momento, pero eso pudiera cambiar en el futuro. Credo Mutwa: Porque hay algunas cosas que yo quisiera, por favor, que su periódico revisara, independiente de mí. ¿Ha oído hablar usted del país llamado Ruanda, en Africa Central? Martin: Sí. Credo Mutwa: Las personas de Ruanda, las personas de Hutu, así como las personas Watusi, declaran, y ellos no son las únicas personas en Africa que dicen esto, que sus antepasados más viejos eran una raza de seres quienes ellos llamaron el Imanujela que quiere decir; "Los Señores que han venido". Y algunas tribus en Africa Oriental, como las personas de Bambara, también dicen la misma cosa. Ellos dicen que ellos vinieron del cielo, muchos, muchas generaciones hace, una raza de criaturas muy avanzadas y de temer que se parecían a los hombres, y ellos los llaman Zishwezi. La palabra Zishwezi quiere decir los dival o los criatura-deslizadora que pueden deslizarse abajo del cielo o pueden deslizarse a través de agua. Todos, señor, hemos oído hablar de las personas de Dogon en Africa Occidental que todos dicen que a ellos se les dio cultura por los seres normales, pero ellos no son las personas de Dogon sino una de muchos, muchas gentes en Africa que aseguran que su tribu o su rey fue fundado primero por una raza sobrenatural de criaturas que vinieron del cielo. ¿Está usted aún conmigo, señor? Martin: Oh sí, muchísimo así. Por favor continúe. Credo Mutwa: Señor, yo puedo seguir sin parar, pero permitame traerlo a mis gente, las personas de Zulu de Africa Sur. Martin: Por favor. Credo Mutwa: Las personas de Zulu que son famosos como personas guerreras, las personas a quien el Rey Shaka Zulu, del último siglo, perteneció. Cuando usted le pregunta a un antropólogo Blanco africano Sur que significa el nombre de Zulu, él dirá que significa el cielo ( risa), y por consiguiente los Zulu se llaman gente de los cielos;. Eso, señor, no tiene sentido. En el idioma Zulu, nuestro nombre para el cielo, el cielo azul, es sibakabaka. Nuestro nombre para el espacio inter-planetario, sin embargo, es el izulu y el weduzulu que significan espacio interplanetario, el cielo oscuro que usted ve con estrellas cada noche, también tiene que ver con viajar, señor. La palabra Zulu para viajar al azar, como un nómada o un gitano, es izula. Ahora, usted puede ver que las personas de Zulu en Africa Sur eran conscientes del hecho que usted no puede viajar a través del cielo como un pájaro pero usted puede viajar a través del espacio, y los Zulus aseguran que, muchos miles de hace años atras llegó, salidos de los cielos, una raza de PERSONAS QUE ERAN COMO LAGARTOS, personas que podían cambiar su forma a voluntad. Y las personas que casaron a sus hijas a un caminante (extraterrestre), y produjeron una poderosa raza de Reyes y de Jefes tribales, hay centenares de cuentos de hadas, señor en el que una hembra del lagarto asume la identidad de una princesa humana y se comporta como ella, y se casa con un Príncipe Zulu. Cada niño escolar en Africa del Sur, señor, sabe sobre la historia de una princesa llamada Khombecansini. Khombecansini habría de casarse con un guapo Príncipe llamado Kakaka, un nombre que significa; el ilustrado. Ahora, un día mientras Khombecansini estaba recogiendo leña en los arbustos, ella se encontró con una criatura llammada un Imbulu . Y este Imbulu era un lagarto que tiene el cuerpo y los miembros de un ser humano, pero una cola larga. Y este lagarto habló a la Princesa Khombecansini, "Oh, que bonita es usted, muchacha, yo deseo que pudiera ser como usted. Yo deseo que pudiera parecerme a usted. Pueda yo acercarme a Usted?"; le dijo la Imbulu lagarto a la princesa. Y la princesa dijo, "Yes, usted can."; Y mientras el lagarto que era más alto, se acercaba a la muchacha, ella observo los ojos de la niña y ella entonces empezó a cambiar. Es decir, el lagarto-hembra cambió de repente a una forma humana y este lagarto empezó a parecer cada vez más y cada vez más a la muchacha, con la excepción de su larga y puntiaguda cola. Y entonces, con su estallido súbito de violencia, la mujer lagarto atrapó a la princesa y le quitó todos sus jollas y sus cuentas y su vestido de boda y se los puso. Así, la lagarto se hizo princesa. Ahora había dos mujeres idénticas en el arbusto, la mujer lagarto cambiada de forma y la mujer original. Y la mujer lagarto le dijo a la mujer original, "Ahora tu eres mi esclava. Ahora tu vas a acompañarme al matrimonio. Yo seré tu y tu serás mi esclava, vamos!". Ella tomó un palo y empezó a pegarle a la pobre princesa. Y entonces ella fue, acompañada por otras muchachas que eran las sirvientas de la novia, según la costumbre Zulu, y ella llegó al pueblo del Príncipe Kakaka. Pero, antes de que ellos alcanzaran el pueblo ella tendría que hacer algo con su cola, eso es, la mujer reptil tenía de algún modo, que esconder la cola.

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