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El polvorín

politica

EEUU pide a Arabia Saudí que ceda su espacio aéreo para que Israel pueda bombardear a Irán

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Ehud Barak junto a soldados israelíes

Ehud Barak junto a soldados israelíes

 

Estados Unidos ha pedido al  Gobierno de Arabia Saudí que ceda un espacio aéreo a Israel para llevar a cabo en un futuro bombardeos de las instalaciones energéticas de Irán, según informó este sábado el diario británico The Times.

El diario cita “fuentes de Defensa del Golfo Pérsico”, según las cuales, las autoridades saudíes han llevado a cabo pruebas para comprobar que la apertura de ese corredor a bombarderos israelíes es factible sin que sus sistemas de defensa antiaérea se activen.

“Los saudíes han dado su permiso para que los israelíes sobrevuelen (su espacio aéreo) y mirarán para otro lado”, afirma una fuente militar estadounidense que trabaja en la zona.

“Ya han llevado a cabo pruebas para asegurarse de que sus propios cazabombarderos no se ven mezclados y que nadie sea derribado. Todo esto se ha hecho de acuerdo con el Departamento (estadounidense) de Estado”, añade esta fuente del diario británico.

The Times cita también fuentes en Arabia Saudí las cuales indican que en los círculos de Defensa de ese país es sabido que existe este acuerdo ante el caso de que Israel lance un ataque contra Irán.

“Todos sabemos esto. Les dejaremos pasar (a los israelíes) y no veremos nada”, ha señalado la fuente.

Los cuatro principales objetivos de un ataque serían las instalaciones de enriquecimiento de uranio de Natanz y Qom, los almacenes de gas en Isfahán y el reactor de agua pesada de Arak, en el interior de Irán. Todos ellos usados para el desarrollo del programa energético iraní.

El ataque implicaría, según las fuentes, varias oleadas de cazabombarderos, que eventualmente cruzarían los espacios aéreos de Jordania, el norte de Arabia Saudí e Irak.

Israel y EEUU están planeando bombardear el reactor de agua ligera de Bushehr, en el sur de Irán, junto a la costa del Golfo Pérsico, al que los aviones israelíes llegarían a través de Kuwait para realizar un ataque desde el suroeste.

Autorización de la Casa Blanca

Sobrevolar Irak precisaría una autorización de la Casa Blanca, pero el presidente Barack Obama hasta ahora sólo ha dado autorización para solucionar diplomáticamente la tensión con Irán.

Analistas militares citados por el diario The Times indicaron que Israel no ha atacado aún las instalaciones iraníes porque está negociando con Washington y los Estados árabes, pero que tiene intención de ello.

Israel ya ha desplegado en el último año en el mar Rojo varios barcos de guerra y un submarino con capacidad para lanzar un misil nuclear (paradójicamente) contra Irán.

En los últimos meses se ha lanzado una gran campaña manipuladora respecto a las finalidades del programa energético iraní, afirmando que en realidad el país estaría fabricando una bomba atómica.

El Presidente Mahmud Ahmadineyad ha desmentido en repetidas ocasiones esta acusación y ha dejado claro que su país pretende desarrollar un plan energético pacífico y que tiene todo el derecho de llevarlo a cabo.

Ahmadineyad denuncia que tanto EEUU como sus aliados pretenden, mediante suposiciones falsas, legitimar ante la opinión pública internacional un ataque militar contra su país.

LibreRed.net / EFE

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Uruguay: 25 de Junio: Marcha contra la impunidad

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

 

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Crysol: Asociación de Ex pres@s polític@s de Uruguay  crysol20008@gmail.com

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El Ayuntamiento de Segovia se desvincula de la canción que insulta al Rey

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

 

SEGOVIA, 10 Jun. (EUROPA PRESS) -

   El equipo de Gobierno (PSOE) del Ayuntamiento de Segovia eludió este jueves cualquier responsabilidad sobre la canción que insulta al Rey, del grupo segoviano "Ardor de Estómago", pese a que el tema está incluido en un CD que ha sido patrocinado por el consistorio segoviano.

   El Gobierno municipal que preside Pedro Arahuetes aseguró, en un comunicado recogido por Europa Press, que en las bases de la IV Muestra de Música Joven, bajo las que se produce esta grabación musical, "aparece muy claro que cada grupo elegirá la canción que considere oportuna para su grabación siendo cada grupo responsable de la misma".

   El grupo municipal del PP, en la oposición, lamentó hoy que el Consistorio segoviano, gobernado por el PSOE, haya destinado dinero público a patrocinar la edición de un CD, en cuya contraportada se incluyen varios logotipos municipales, que contiene un tema en el que se insulta de manera reitera al Rey.El tema 'Una historia Real' califica al Jefe del Estado de "amigo de mafiosos", "bastardo" e "hijo de puta".

   El equipo de Gobierno sostuvo que "todas las canciones son propiedad de los grupos, por lo que son los grupos directamente los responsables de sus canciones".

   El CD, que fue presentado el 6 de mayo de 2010, está realizado por el Ayuntamiento de Segovia, promovido por la Concejalía de Juventud, "con el objetivo de impulsar las formaciones musicales jóvenes, cuyos miembros tengan edades comprendidas entre los 16 y 35 años", se recuerda desde el Ayuntamiento.

   Asimismo, según matizó el Gobierno socialista en el comunicado, se pretende difundir y dar a conocer el trabajo y la música de grupos o solistas jóvenes de Segovia, cualquiera que sea su estilo, para ayudarles a hacerse un hueco en el panorama musical,

"independientemente de estar o no de acuerdo con el contenido de las letras, el Ayuntamiento de Segovia respeta la libertad de expresión de cada grupo y el desarrollo de su creatividad musical", añadió.

   Finalmente, el Gobierno que encabeza Pedro Arahuetes consideró que el PP ha suscitado una "polémica interesada" que "aprovechamos para recordar que la V Muestra de Música Joven de Segovia tendrá lugar el 21 de junio, en San Juan de los Caballeros, dentro del Programa de Ferias y Fiestas de San Juan y San Pedro", indicaron.

   Los populares afirmaron sentirse "avergonzados" porque "su Ayuntamiento y el dinero público de todos se haya empleado en promocionar insultos al Rey y a la Casa Real".

 

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FELICITACIÓN DEL ALCALDE DEL PSOE
El Ayuntamiento segoviano financia un disco que llama al Rey "hijo puta" y "bastardo"

El Consistorio segoviano (PSOE) financia, respalda, e incluso felicita al grupo de música "Ardor de Estómago" cuya letra estrella llama al rey "bastardo, hijo puta y amigo de mafiosos" entre otras lindezas. El propio alcalde figura en la carátula del disco dándoles su "más sincera enhorabuena".

Portada del "hit" de Ardor de Estómago
LIBERTAD DIGITAL

El Ayuntamiento de Segovia, gobernado por el PSOE, ha sentado cátedra sobre las iniciativas que prefiere financiar. Según publica La Gaceta este viernes, su alcalde Pedro Arahuetes, ha financiado con dinero público la edición del disco de "Ardor de Estómago" grupo que se autodenomina punk.

Su canción estrella es "Una historia Real", donde se insulta gravemente al Rey. La letra, es la siguiente:
¿Quién mató a su propio hermano /
con una escopeta de caza /
en circunstancias poco aclaradas? /

¿Quién fue nombrado sucesor/ por un asqueroso dictador? /
¿Quién era el Elefante Blanco? /
¿Quién se llevaba bien con Franco?/
El hijoputa del Rey Juan Carlos /

El hijoputa del Rey/ Bastardo /
¿A quién le regalan barcos/
los banqueros y empresarios?/
¿Quién está por encima de la Ley? /

Se las da de campechano.... asuntos escabrosos/
¿Quién se codea con mafiosos?/
¿Quién habló mal de Adolfo Suárez/
delante de los militares?/

El hijoputa del Rey Juan Carlos/
El hijoputa del Rey/ Bastardo/
¿Quién hizo levantarse a Tejero y Armada /

dejándolos en la estacada? /
¿Quién salio luego por televisión /
como líder de la Transición?/

¿A quién le cubren las espaldas /
con los secretos de Estado?/

¿Quién tiene lameculos pegados como lapas /
siguiéndole a todos lados? /

El hijoputa del Rey Juan Carlos/
El hijoputa del Rey/ Bastardo.

El CD es el resultado de la IV Muestra de Música Joven organizada por el Ayuntamiento de Segovia, en el que participó el grupo. Y, viendo el disco, no queda duda de el férreo respaldo – además del puramente económico- que el Ayuntamiento socialista de Segovia le proporciona al grupo.

En su carátula pueden verse los escudos municpales, y una dedicatoria de su mentor, el alcalde de Segovia, Pedro Arahuetes. Y no sólo eso, el apoyo tácito queda evidenciado en las palabras que dedica Arahuetes a Ardor de Estómago: "Desde el Ayuntamiento de Segovia apostamos por la Cultura y el futuro que representan nuestros jóvenes" y añade que "sirvan esta líneas para dar mi más sincera enhorabuena, tanto personal como institucional" a quienes hacen que "la música siga siendo una gran factor de cambio cultural y social".

Los integrantes del grupo, de origen vasco y asturiano, además de una fuente de financiación, tienen el Arahuetes todo un mentor y defensor: "El Ayuntamiento respeta la libertad de expresión de cada grupo y el desarrollo de su creatividad musical" aseguró en una nota de prensa.

Y prosigue, escudándose en las bases del concurso de la IV Muestra de Música Joven que propició el patrocinio de Ardor de Estómago: "Aparece muy claro que cada grupo elegirá la canción que considere oportuna para su grabación siendo cada grupo responsable de la misma". Así ha despachado Pedro Arahuetes la intensa polémica desatada, tanto más al conocerse que el alcalde no percibe incompatibilidades entre patrocinar y aupar tan zafia canción y a la vez,
ser presidente de la Fundación Juan de Borbón.

Para el PP, la canción Una Historia Real es un tema "que es más que discutible que pueda ser promocionado con un dinero público que cada vez escasea más y que podía haber sido destinado a fines menos ofensivos tanto para la Casa Real, como para los españoles y la inmensa mayoría de los segovianos".

Los populares afirmaron sentirse "avergonzados" porque "su Ayuntamiento y el dinero público de todos se haya empleado en promocionar insultos al Rey y a la Casa Real". Asimismo, el PP lamentó "profundamente" que la imagen de Segovia se vea relacionada con este tipo de discos y con los calificativos que se dedican al Rey.

Por su parte, el grupo
se autodefine así: 

"Ardor Destómago es un grupo de colegas que tocan punk formado por tres estudiantes de Euskadi y Asturies pero afincados en Segovia. La idea surge en 2007, cuando el Abuelo (batería), el Munoñes (bajo y voz) y el Crestas (guitarra y voz) pasaban el rato metiendo ruido en la sacristía de una conocida iglesia segoviana intentando tocar algo parecido a Eskorbuto y demás clásicos populares. Poco a poco fueron saliendo canciones propias y extrañas versiones.
Su sonido es sucio, cañero y potente y sus letras son unas veces comprometidas y otras veces absurdas, pero siempre irreverentes y directas

 

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PSCyL valora la retirada del CD "irrespetuoso" con el Rey en Segovia y subraya el "cariño" hacia la familia real

VALLADOLID, 11 Jun. (EUROPA PRESS) -

   El secretario autonómico del PSOE de Castilla y León y diputado por Segovia, Óscar López, valoró hoy la retirada por parte del Ayuntamiento de Segovia del CD editado con motivo de la IV Muestra de Música Joven y que incluía un tema "irrespetuoso" con el Rey, al tiempo que subrayo el "cariño" de la ciudad y de toda la Comunidad hacia la familia real.

   López puso en valor la "rápida" reacción del Ayuntamiento de Segovia y de su alcalde, Pedro Arahuetes, a la hora de retirar el CD.   El líder socialista considera, además, que el Ayuntamiento    segoviano actuó correctamente remitiendo esa canción a la Fiscalía de la Audiencia Provincial de Segovia por si la misma pudiera ser constitutiva de un delito de injurias al Rey.

   Óscar López desea subrayar el "especial cariño" que la ciudad de    Segovia y Castilla y León han mostrado "siempre" con el Rey y la    Familia Real por lo que "lamenta profundamente" los hechos    ocurridos.

   En este sentido, el PSOE de Castilla y León mostró su total "rechazo" a la letra de la mencionada canción porque, además, "no se corresponde en absoluto con los sentimientos de los segovianos, de su Ayuntamiento, de su alcalde y de todos los castellanos y leoneses".

 

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Manos Limpias denuncia al alcalde de Segovia por el CD con canciones contra el Rey

Le acusa de malversación de caudales públicos y de injurias contra las instituciones

 

El Sindicato Colectivo de Funcionarios Públicos Manos Limpias, y en su nombre y representación su secretario general, Miguel Bernad Remon, presentó al juzgado de instrucción que "por turno corresponda" una denuncia contra el alcalde de Segovia, Pedro Arahuetes; el concejal de Educación, Juventud y Deportes, Javier Arranz, y los responsables del grupo 'Ardor de estómago', a quienes acusa de malversación de caudales públicos y de injurias contra las instituciones.

Concretamente, según informaron a Europa Press fuentes de Manos Limpias, el sindicato presenta la denuncia después de que el Ayuntamiento de Segovia editara un disco que contiene una canción, del grupo segoviano 'Ardor de estómago', con reiterados insultos al Rey.

De esta manera, Manos Limpias incidió en que presentan la denuncia al amparo del artículo 262 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal que prescribe que "los que por razón de su cargo tuvieran noticia de algún delito público estarán obligados a denunciarlo inmediatamente al Ministerio Fiscal, al tribunal competente, al juez de Instrucción".

Por ello, a tenor de lo preceptuado en el Código Penal, Manos Limpias denuncia que "se ha podido producir un delito" de malversación de caudales públicos y de injurias a las instituciones del Estado.

El sindicato defendió que "no se requiere el 'animus injuriando' aunque en este caso denunciado se ha producido". "Igualmente se ha actuado con evidente dolo, de lesionar la imagen de la institución y de los símbolos", continuó.

Asimismo, incidió en que debe ser el "criterio reflexivo, objetivo y ponderado del juez" el que marque la línea diferencial entre las injurias graves y las leves y en que "es evidente la trascendencia" que ha tenido la información.

Además, Manos Limpias aseguró que "es evidente que el derecho a la libertad de expresión tiene sus limites", por lo que en este caso denunciado en base a las circunstancias acontecidas "prevalece el honor de las instituciones".

Finalmente, Manos Limpias hizo referencia a informaciones publicadas en varios medios, cuyas copias presentó ante los juzgados, en las que se informa de los hechos referidos.

20mintuos.es

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Polémica en Segovia por una canción en la que se llama "bastardo" al rey

El PP acusa al Ayuntamiento de financiar a un grupo musical que insulta al jefe de Estado

PÚBLICO.ES / EUROPA PRESS

 

El alcalde de Segovia, Pedro Arahuetes, en un acto en el Ayuntamiento. - EFE
El alcalde de Segovia, Pedro Arahuetes, en un acto en el Ayuntamiento. - EFE

"Bastardo". "Hijo de puta". Estas palabras han hecho saltar la polémica en Segovia. El objetivo de tales descalificiones es el rey Juan Carlos y los autores un grupo musical de la localidad, Ardor de Estómago, que incluyeron en su tema Una historia Real  lo que piensan del monarca.

La susodicha canción no hubiera sido noticia si el grupo municipal del PP no hubiera criticado al Ayuntamiento de Segovia, gobernado por el PSOE, por haber destinado dinero público a patrocinar la pieza musical en la edición de un CD de la IV Muestra de Música Joven organizada por el Consistorio.

Para los conservadores, Una Historia Real es un tema "que es más que discutible que pueda ser promocionado con un dinero público que cada vez escasea más y que podía haber sido destinado a fines menos ofensivos tanto para la Casa Real, como para los españoles y la inmensa mayoría de los segovianos". El PP no "entra a valorar ni la finalidad de la Muestra de Música Joven, ni a los jóvenes músicos segovianos cuya labor siempre ha sido meritoria. Sin embargo, la letra de este tema en concreto es reiterativa e inequívoca".

Desde el PP de Segovia dicen sentirse "avergonzados" porque "su Ayuntamiento y el dinero público de todos se haya empleado en promocionar insultos al rey y a la Casa Real". "Se da la circunstancia -afirmaron-- que no hace ni un mes que el alcalde de Segovia visitó a la princesa Letizia junto con los ganadores del Premio Cirilo Rodríguez de este año. Y, además, el propio Pedro Arahuetes que preside la Fundación Juan de Borbón promociona y presta su imagen y la del Ayuntamiento de Segovia, además del dinero de todos, a temas como este".

El Ayuntamiento elude responsabilidades

Por su parte, el equipo de Gobierno del Ayuntamiento ha eludido cualquier responsabilidad sobre la canción. El Consitorio recuerda que en las bases del concurso municipal "aparece muy claro que cada grupo elegirá la canción que considere oportuna para su grabación siendo cada grupo responsable de la misma". Además, sostuvo que "todas las canciones son propiedad de los grupos, por lo que son los grupos directamente los responsables de sus canciones".

"Son los grupos directamente los responsables de sus canciones"

El CD, que fue presentado el 6 de mayo de 2010, está promovido por la Concejalía de Juventud, "con el objetivo de impulsar las formaciones musicales jóvenes, cuyos miembros tengan edades comprendidas entre los 16 y 35 años", se recuerda desde el Ayuntamiento. Asimismo, según matizó el Gobierno socialista en el comunicado, se pretende difundir y dar a conocer el trabajo y la música de grupos o solistas jóvenes de Segovia, cualquiera que sea su estilo, para ayudarles a hacerse un hueco en el panorama musical.

Finalmente, el Gobierno que encabeza Pedro Arahuetes consideró que el PP ha suscitado una "polémica interesada" que "aprovechamos para recordar que la V Muestra de Música Joven de Segovia tendrá lugar el 21 de junio, en San Juan de los Caballeros, dentro del Programa de Ferias y Fiestas de San Juan y San Pedro", indicaron.

La letra de 'Una historia real' dice: "Quién mató a su propio hermano/ Con una escopeta de caza/ En circunstancias poco aclaradas /Quién fue nombrado sucesor/ Por un asqueroso dictador /Quién era el Elefante Blanco/ Quién se llevaba bien con Franco/ El hijoputa del rey Juan Carlos/ El hijoputa del rey/ Bastardo/ A quién le regalan barcos/ Los banqueros y empresarios/ Quién está por encima de la Ley/ Se las da de campechano.... asuntos escabrosos/ Quién se codea con mafiosos/ Quién habló mal de Adolfo Suárez/ Delante de los militares/ El hijoputa del rey Juan Carlos/El hijoputa del rey/ Bastardo/ Quién hizo levantarse a Tejero y Armada/ Dejándolos en la estacada/ Quién salio luego por televisión/ Como líder de la Transición/ A quién le cubren las espaldas/Con los secretos de Estado/ Quién tiene lameculos pegados como lapas/ Siguiéndole a todos lados/ El hijoputa del rey Juan Carlos/ El hijoputa del rey/ Bastardo.

 

 

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Uruguay: El mito de las "políticas de estado"

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

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Es heredero del discurso de la "Santa Alianza" con que las oligarquías europeas del siglo XIX y XX buscaban aplacar los movimientos obreros revolucionarios, minar su internacionalismo y alinearlos detrás de la bandera nacional en las guerras imperialistas contra otros estados. Fue utilizado por la derecha local para implantar reformas neoliberales y ahora es el caballo de batalla del presidente Mujica y su gobierno progresista neoliberal: hablamos del mito de las "políticas de estado", cuya función sigue siendo construir una relación hegemónica de las clases propietarias de los medios de producción sobre las clases trabajadoras y los desempleados, inculcarles sus valores productivistas, desmovilizarlos políticamente y hacerlos trabajar para su enriquecimiento.


Programa narrativo

El programa narrativo de ese mito tiene como destinatario a la "nación", entendida ésta en su diversidad de clases; es decir, se trata de un programa conservador. El objeto entregado a esa nación es la prosperidad en el más amplio sentido: económico y cultural, por lo menos. El proceso por el cual el partido sujeto "del cambio" -y ya no las clases trabajadoras- busca hacerse del objeto (denominado en diversas ocasiones como: “desarrollo”, “Uruguay productivo”, “país de primera”, “sociedad inclusiva”) es la negociación en el marco de la democracia parlamentaria. El sujeto "del cambio", por otra parte, se presenta en el discurso como cada vez más abarcativo, lo que se sintetiza en el lema oficialista "para todos y con todos". La "nación" es a la vez destinatario y destinador, y de ese modo se refuerza y legitima el mito de la representación de intereses en la democracia capitalista: la nación encarga a sus políticos realizar políticas universalmente venturosas, y estos cumplen con esa misión, devolviéndoles el progreso, la prosperidad universal, “para todos”. Se cierra el círculo de la democracia representativa.


Ficciones matemáticas

Los gobiernos de izquierda intentan demostrar esta discreta utopía con cifras. Recurren a la legitimidad científica -cuyos aparatos estadísticos han sido duramente criticados sobre todo en su pretensión de Verdad desde el análisis epistemológico, pero a nivel de la población general, son muertos que gozan de excelente salud y prestigio- para demostrar la superación de la "emergencia social" -como se dio en llamar al hambre generalizada y la miseria en varios estratos de los desempleados crónicos-, el avance en la cobertura de los sistemas de salud, la disminución de deserciones y repeticiones en el sistema educativo. Por supuesto que dentro de su misma lógica son avances prendidos con alfileres: la desnutrición infantil permanece clavada en el 14% de los niños nacidos en hospitales públicos (según informes de la FAO/ONU cuestionados por el gobierno, obviamente), el sistema médico mutual está masificado y se ha deteriorado la atención primaria -a la vez que se enriquecen las juntas directivas de las grandes mutualistas ya que su “universalización” se basó en un impuesto directo a los trabajadores-, el sistema educativo tiene menos deserciones porque se chantajea a las familias pobres con la neoconservadora idea de la "ayuda social a cambio de" que sus hijos vayan al liceo, a la vez que se presiona desvergonzadamente a los docentes de primaria y secundaria para que promuevan a los estudiantes más allá de su nivel de aprendizaje y de sus inasistencias. Por otro lado intentan mostrar -y esto sí es más fehaciente- la prosperidad de los ricos, más directamente percibible en el incremento impetuoso del PIB, el aumento de las inversiones capitalistas nacionales y trasnacionales, el cumplimiento cabal -y siniestro- del pago de la deuda pública -que contrariamente a lo que se cree, es en buena parte destinada a pagar intereses de títulos tenidos por uruguayos ricos, entre ellos muchos diputados y senadores-. Algunas cifras se ocultan o se muestran tímidamente, y sobre todo no se difunden de modo "pedagógico" para que las comprenda toda la población más allá de su nivel educativo: el crecimiento de la deuda pública para sostener el tipo de cambio atrasado que favorece a los importadores, a los especuladores financieros y empresas trasnacionales, la primarización de la producción, y sobre todo el aumento de la concentración de la riqueza en el estrato más alto, lo que nos coloca en una situación similar a la época de la dictadura militar cuya función fue, precisamente, enriquecer a los más ricos y someter a los más pobres. ¡Vaya! Tampoco se pregonan los indicadores no económicos o no se los liga con el desarrollo del modo de producción -aunque fuertemente ligados al carácter inestable y precario del empleo, al sentido excluyente de la economía, a los bajos ingresos y las malas expectativas de futuro-: accidentes de tránsito, deterioro de la salud mental de la población, suicidios y emigración.


Explotación y contención de los explotados

En definitiva, más allá del discurso, el resultado real de la implementación de las "políticas de estado" favorece a unas clases y perjudica a otras. Una clave está en ver la concentración del ingreso en las clases altas, las verdaderas favorecidas por las prácticas gubernamentales del Frente Amplio. Ocurre que, en el funcionamiento del sistema capitalista, la riqueza se produce sobre la base de la explotación de los trabajadores, esto es, de los componentes de la producción: capital, trabajo y materia prima, el trabajo, en la relación salarial, recibe un salario cuyo valor es siempre menor que la riqueza que produce el esfuerzo del trabajador, a la vez que se infla el valor del capital (tanto de modo simbólico en los discursos gubernamentales, empresariales y de los medios de difusión masiva, como de modo "real" en términos de rentabilidad). La diferencia entre el valor que el trabajador produce y el valor del salario que recibe a cambio, es apropiada por el empresario y por el estado y constituye la base de sus ganancias, conociéndose más allá y más acá de la teoría marxista como "plusvalía". A fines del siglo XIX se pensaba que la tendencia del valor del salario era siempre el mínimo indispensable para que el trabajador reprodujera su fuerza de trabajo, algo que era observable en la pauperización obrera: los trabajadores vivían en asentamientos precarios y literalmente apenas mal ganaban para comer, trabajaban también sus hijos y no tenían "leyes sociales" que protegieran su condición. Esta injusticia tan acentuada, en una época en la que el texto de la cultura admitía la posibilidad de metarrelatos heroicos y la posibilidad sobre todo de transformar la sociedad a voluntad de los actores sociales para construir un orden social más justo, dio lugar a periódicas huelgas generales, rebeliones y revoluciones, algunas de las cuales lograron con éxito instaurar regímenes socialistas más o menos autoritarios pero que en definitiva expropiaron los medios de producción a sus hasta entonces dueños capitalistas. En una notable operación de autorregulación, el sistema capitalista dio lugar al "capitalismo humano" a lo largo del siglo XX, en versiones que van desde la socialdemocracia hasta el neoliberalismo de "tercera vía" como el que se desarrolla actualmente en Uruguay. El primero promovía políticas sociales universalistas de acceso a la educación, la salud, la vivienda, leyes para la dignificación del trabajo y una distribución del ingreso progresiva -es decir, disminuía la porción de plusvalía que se apropiaban los capitalistas-, mientras que el segundo asume más claramente las políticas sociales como políticas de seguridad, favorece la sobreexplotación de los trabajadores pero establece algunos mecanismos de "integración social" (canastas de alimentos, "salario social", trabajos temporales subsidiados por el estado vía organizaciones no gubernamentales) para los sectores pauperizados que ni siquiera son explotados en una relación salarial, los desempleados crónicos, los más pobres de los asentamientos precarios y cantegriles. Los gobiernos de tercera vía logran la estabilidad principalmente cuando son ejercidos por partidos de izquierda, porque su control político de la burocracia sindical, el despliegue de su militancia en los movimientos sociales de base, y su discurso ambivalente (desarrollo del capitalismo + bienestar de los trabajadores) logra inmovilizar a la sociedad, disfrazando políticas de explotación de trabajadores y enajenación de recursos como políticas redistributivas. En realidad, ni siquiera los gobiernos realmente socialdemócratas tienen mucha posibilidad de redistribución de la riqueza, en la medida que no alteran el mecanismo básico de la producción de valor, la relación salarial empresario/trabajador en medios de producción privados, que está signado por la explotación y la consiguiente distribución desigual de la riqueza. Lo que hacen los gobiernos socialdemócratas es atenuar la explotación y los de la tercera vía atenuar el daño y la visibilidad de sus efectos sociales. Ninguno de ellos se sostiene demasiado en el tiempo, ya que requieren períodos de crecimiento del producto interno bruto (PIB) sostenidos en situaciones de alta demanda internacional de productos nacionales. Cuando esta situación cambia, caen las políticas públicas de contención de la pobreza, ascienden gobiernos neoliberales de derecha y se intensifica la conflictividad social. En ese nuevo escenario volvemos a ver a los partidos de izquierda destronados vestirse con ropajes pseudo-revolucionarios, por puro oportunismo político, es decir, para ocupar una posición ventajosa de cara a las próximas elecciones.


Las políticas de estado del gobierno de Mujica

Si vemos el discurso de asunción del actual presidente uruguayo(1), encontraremos en estado de pureza al discurso de las "políticas de estado". Las justificaciones vienen desde el discurso económico productivista o desarrollista: es necesario hacer crecer las ganancias para poder distribuirlas -lo cual implica negar el procedimiento de producción de la pobreza, que radica precisamente en la relación salarial en el seno del modo de producción-. Pero también desde un discurso historicista referido a la "unidad nacional" de todas las clases sociales en aras del desarrollo del país. Es que el desarrollo económico es visto, de modo implícito, como simple crecimiento de las ganancias capitalistas, por más que se diga una y otra vez lo contrario. Porque el aumento del PIB no podría mostrarse alegremente como una cifra positiva si no va a compañado de una desconcentración de la riqueza y una proliferación de emprendimientos productivos no salariales, autogestionados, cooperativos. Incluso se promueve ya no un discurso de enfrentamiento contra otro estado (lo cual sí se usó en el gobierno de Vázquez para suscitar apoyo irracional a su gestión en favor de los intereses de empresas trasnacionales como BOTNIA) pero sí la construcción de un relato cuasi-apocalíptico -que escuchamos en realidad por lo menos desde el primer gobierno de Sanguinetti y sus célebres frases referidas al ingreso del Uruguay en la modernidad- por el cual el mundo se está reconfigurando rápidamente, la competencia es atroz y si quedamos fuera, nos caemos juntos todos, y ahí sí, no habrá patria para nadie.

Educación, energía, medio ambiente y seguridad ciudadana son las áreas señaladas en el discurso de asunción de Mujica como pasibles de “políticas de estado”.


Educar para el mercado

Todos los actores políticos coinciden en inflar el valor del sistema educativo para superar la pobreza. Se trata claramente de una falsedad desde el punto de vista sociológico. Lo pudo comprobar el gobierno anterior aumentando el presupuesto de la enseñanza pública: no por ello disminuye la cantidad de pobres. Pero aún si se hacen las inversiones que esperamos los docentes -infraestructura, salarios, materiales didácticos, cursos de actualización- o peor si se reparten más computadoras de baja calidad y otros espejitos de colores, la cantidad de pobres no disminuirá más que mínimamente. La educación como vía para el ascenso social es una idea falsa, una relación de discurso idealista que supone que la posición social de una persona está determinada exclusivamente por su nivel de educación formal. Para el "ascenso social" además de educación formal se requiere capital social: vínculos ventajosos. El 75% de los trabajos calificados se consiguen por esos vínculos, en virtud de ese capital social, y no por concurso abierto, porque las instituciones y empresas valoran la fidelidad que facilitan esos vínculos, y la confianza que inspiran quienes vienen recomendados por personas fiables. Pero en realidad ni siquiera se llega a esa situación, porque los niños mal nutridos, con padres que ganan menos de la tercera parte de la canasta básica (como ocurre con tres cuartos de los trabajadores), con familias inestables y muchas veces viviendo situaciones de violencia familiar, con una atención a la salud deficiente, no tienen los mismos logros que los niños de clases medias y altas. Y esto es algo básico en la sociología de la educación. Recientemente hizo el presidente una oda al Plan Ceibal (promovido por la ONG de la derecha de EEUU “OLPC”, que aspira a mejorar radicalmente las condiciones de pobreza en el tercer mundo dándole una computadora portátil a cada escolar) y decía que ese experimento (no lo es, es una aventura, no tiene variables controladas ni una sistematización de procedimientos y resultados) tendría posiblemente resultados notables en términos de la igualdad social, ¡que resignificaría las relaciones jerárquicas de la sociedad! todo porque ponían en "igualdad de condiciones" a pobres y ricos.(2) ¿Acceder a una computadora de baja potencia implica igualdad de condiciones? ¡Cuánto reduccionismo! ¡Y pensar que el MLN-T fue una guerrilla marxista!

Pero más allá de la no utilidad de la educación por sí sola (sin acompañarse y acompañar un proceso de transformaciones sociales revolucionarias) para promover el cambio social y el "abatimiento de la pobreza": ¿es posible una política educativa como "política de estado" que realice los intereses de todas las clases sociales y especialmente de los trabajadores y desempleados? Si bien a nivel de gobierno de la educación ha habido cierta ampliación de la participación docente con la Ley de Educación del gobierno de Vázquez, se ha seguido negando la participación de los estudiantes -y su condición de ciudadanos, por lo tanto- y lo que es igualmente importante y negativo: se ha avanzado en el sometimiento del sistema de educación pública a la arbitrariedad política del poder ejecutivo, colocando en sus órganos rectores a operadores políticos del ejecutivo, operadores por lo tanto del partido de gobierno. Más allá del nuevo programa para las escuelas primarias -una obra de ficción pedagógica de imposible aplicación y muy mal instrumentada, sin prever la transición desde el programa anterior-, pletórico de citas habermasianas y alusiones a la emancipación de los pueblos, las líneas de acción reales del sistema educativo público, al menos en primaria, secundaria y educación técnica ya están trazadas desde los coherentemente neoliberales años 1990s, y el nuevo gobierno de izquierda, como el anterior, no hace otra cosa que continuar transitando por ellas. En un tránsito desde un modelo moderno inspirado en la educación pública francesa, tendiente a la formación de ciudadanos con cultura general (lo cual no es ninguna panacea por su excesivo enciclopedismo y las consecuencias elitistas de no tener en cuenta la dificultad de los niños y adolescentes de los hogares pobres para tener éxito en este tipo de propuesta que requiere un fuerte piso semiótico familiar) y al desarrollo de su conciencia, hacia un modelo de inspiración norteamericana, orientado al desarrollo de competencias cognitivas útiles para el mercado laboral, hacia el procesamiento de información para resolver problemas, la educación pública ha conocido variantes administrativas y pedagógicas inspiradas en el toyotismo de la segunda parte del siglo XX: trabajo en equipos, proyectos de centro, compromiso con los resultados, áreas integradas de conocimiento (epistemológica y didácticamente fallidas), flexibilidad e individualización de propuestas, evaluaciones tendencialmente externas basadas en indicadores (atomísticos) de desarrollo de competencias cognitivas, sobre todo en aspectos procedimentales. Junto a la infantilización de la educación media, el psicologismo y el paidocentrismo generalizado, esta propuesta es coherente con lo que proclama el nuevo presidente en su discurso de asunción: una educación que haga individuos que sirvan para la producción y la convivencia. Esa es una buena síntesis de la tendencia en educación.

Ahora: ese sentido del sistema educativo ¿sirve por igual a todas las clases sociales? En un extremo, pensamos que la única educación popular posible es la que esté directamente en manos de las clases trabajadoras y los desempleados, en sus comunidades concretas, decidiendo qué estudiar, cómo hacerlo y a quiénes delegar esa tarea. Pero en el marco del sistema capitalista y de la organización estatal, son pensables otras orientaciones más socializantes. Y si introduzco aquí esta palabra es porque nunca se educa para "el futuro" ya sea como algo único y dado o como algo imprevisible, inasible: se educa para "un futuro" deseado. ¿Un país de personas obedientes, competentes para el trabajo en las empresas, respetuosos de la normatividad capitalista es lo que conviene a las clases dominadas? Creo que no. En un escenario moderado, tendría que ser una educación centrada en la autonomía, en el aprendizaje deseable e inevitable del lenguaje castellano y las matemáticas, así como las ciencias, pero en el marco de experiencias cooperativas, autónomas, vinculadas con los problemas de la comunidad concreta en que se vive y a la vez con una mirada universal. Posiblemente una educación sin una institucionalidad dictatorial con un único inspector, director y maestro, cada uno en un escalón encima del otro y bien debajo los niños y adolescentes, sino escenarios de docencia grupal y gestión democrática y cogobernada de cada establecimiento y del sistema educativo público en su totalidad. Y hay lugar para más diseños alternativos al de la educación neoliberal hegemónica. Entonces se presenta como "política de estado", buena para todos, "para la sociedad en su conjunto" como gustan decir los políticos, algo que es una política clasista, que realiza los intereses de las clases dominantes, produciendo los trabajadores competentes que el capitalismo necesita en su actual fase de desarrollo.


Energía para las empresas

El proyecto de desarrollo de la energía está claramente articulado con el "país agro-inteligente": el viejo proyecto herrerista redivivo no ya como una gran estancia pero sí como una gran plantación de monocultivos industriales en manos de empresas trasnacionales; esto más la provisión de servicios de infraestructura para la producción regional, y turismo. ¿Esto realiza los intereses de la "nación? Sólo si por tal se concibe sólo a las clases más acaudaladas, principalmente grandes importadores, especuladores financieros y capitalistas trasnacionales. Si se piensa en la mayoría de la nación, en sus trabajadores y desempleados, en sus clases medias bajas, entonces el sentido debiera ser muy otro y podría ir desde un "desarrollo hacia adentro" que busque crear ventajas comparativas en sectores intensivos en manos de obra (pequeña industria, agricultura orgánica, software) hasta el desarrollo de pequeñas comunidades urbano-rurales autónomas, a escala humana, autosostenidas, federadas; y el abanico puede ser mayor. Pero en cualquiera de estas alternativas, seguramente la producción de energía no pasa por los monocultivos devastadores del medio ambiente para la producción de biodiesel, por la megaproducción eólica e hidroeléctrica centralizada, y muchísimo, muchísimo menos por la producción de energía eléctrica sobre la base de la fisión nuclear, sino por la generación de sistemas auto-sustentables, interconectables pero no dependientes, ecológicamente respetuosos de la capacidad de carga de cada ecosistema. La política energética del gobierno favorece a unas clases y perjudica a otras -las que constituyen la mayoría absoluta y abrumadora de la población. En Uruguay como en otros países capitalistas, ha calado el discurso de la “crisis energética”, orientado a vehiculizar la transferencia de recursos de la población hacia los sectores capitalistas vinculados a la producción de energía y al transporte. Y no sólo es ecológicamente dañino continuar aumentando la cantidad de energía producida a partir de los ecosistemas, sino que la alta concentración de energía está asociada a la consolidación de una sociedad cada vez más jerarquizada y elitista. (3) Si queremos caminar con un horizonte socialista, tenemos que romper con el sentido común de la segunda revolución industrial y pensar decididamente en el decrecimiento económico.


La farsa del cuidado medioambiental

Una política medioambiental permisiva, que da lugar a la producción con transgénicos, al uso de glifosato en la forestación de monocultivos de eucaliptus y pinos, que encubre los graves accidentes ecológicos, que autoriza la instalación de mega-empresas de celulosa probadamente contaminantes antes de investigar el estado previo del entorno natural (las líneas de base de compuestos en el aire, el agua y el suelo que permiten luego comparar y medir el impacto de la producción) y lo que debiera ser escandaloso, antes de recibir y aprobar los informes de parte de las empresas. Una política medioambiental que permite la fumigación con venenos a 50 metros de las escuelas públicas y de los lugares poblados (distancia ridícula cuando hablamos del esparcimiento de líquido en gotas minúsculas desde una avioneta a decenas de metros de altura). Uruguay es el paraíso de las empresas irresponsables frente al medio ambiente y la población: las empresas que en Argentina encuentran algunas minúsculas trabas para producir soja transgénica en grandes cantidades, vienen aquí, donde no hay restricciones reales. Cuando aparecieron miles de peces muertos, este mismo año, en el Río Yí, el estado, fiel a su política ambiental encubridora de los intereses capitalistas, se apuró a decir que la muerte ocurrió por causas naturales y no por algún derrame tóxico -como es más probable-, tomó muestras de peces vivos varios días después, para probar su hipótesis. ¿Es esa "política de estado" buena para todas las clases sociales? Por supuesto que no. Es buena para las clases sociales que financian la campaña del Frente Amplio, el Partido Nacional y el Partido Colorado, los grandes terratenientes industriales, los dueños de grandes industrias urbanas, pero en ningún caso es buena para la población, que tiene graves problemas ambientales en sus comunidades concretas. La ley de medio ambiente, que junto a la autoridad estatal de medio ambiente fueron creadas por imperativo de los organismos internacionales de financiación de proyectos industriales -porque no se permiten ya financiar ese tipo de proyectos en países sin ley ambiental y sin autoridad encargada de hacerla cumplir- es un fantoche jurídico que pone en manos de la empresa que quiere instalarse la presentación de un informe de evaluación previa de impacto ambiental, y es obvio que el resultado siempre es favorable a la empresa; porque incluso si contrata a terceros, estos no van a dar informes negativos si quieren seguir en el mercado de las consultorías. La instancia de participación ciudadana prevista por la ley, para que la población local apruebe o no el proyecto, suele ser manipulada de diversos modos: mediante la promesa empresarial y gubernamental de trabajo y progreso económico para las familias (generalmente en entornos pobres); el estado no es ecuánime y sabe para quién trabaja y sirve desvergonzadamente a los intereses empresariales utilizando su capacidad de influencia sobre la población desinformada. En algunos casos incluso el partido de gobierno moviliza sus "bases" para manipular tanto las comisiones de vecinos preocupadas por el medio ambiente como las instancias de participación mencionadas. Hay otras políticas medioambientales posibles, que incluyan la participación multisectorial, que incluyan a las ONGs ambientalistas, a los grupos de vecinos, a la universidad, que partan de principios precautorios (y no alrevés como ahora: contaminan primero y ven después si toman alguna medida); pero éstas políticas no harían sintonía con el capitalismo neoliberal, con el proyecto neocolonial que alegremente defienden nuestros gobiernos del Cono Sur.


Seguridad ciudadana: ¿política o fatalidad?

En cuanto a la "seguridad ciudadana" como política de estado, digamos que esta es más bien un resultado sistémico de la exclusión capitalista. La dictadura militar 1973-1985 (asumimos que el proceso dictatorial tiene origen anterior y fin posterior, y tomamos esas fechas de modificaciones institucionales más claras para ubicar al lector no uruguayo) puede pensarse como una gran política de seguridad nacional orientada a destruir al enemigo interno de la implantación capitalista neoliberal. El acoso, amedrentamiento, tortura, asesinato y desaparición de izquierdistas, militantes sindicales y barriales, intelectuales independientes y orgánicos de la izquierda, militantes de la derecha democrática nacionalista, tenía como objetivo quebrar las resistencias al cambio de modelo de la socialdemocracia vernácula y su sistema de protecciones a los trabajadores y a la producción nacional vía sustitución de importaciones y transferencias de recursos desde el agro y la importación hacia el sector secundario, en favor del modelo neoliberal, primarizador de la producción, exportador, depreciador del trabajo local. Esto y alinear al país detrás de EEUU en la guerra fría. Se aplicó un sistema de devastación física y psíquica de la población para inmovilizarla y someterla. Es curioso que antes de ser desplazados del poder -con inéditas salvaguardas favorecidas por el Frente Amplio y el Partido Colorado en el Pacto del Club Naval-, los militares comenzaron el pregón del temor a los pobres, y de las hordas de los barrios pobres que habrían de arrasar con las casas y negocios de los ciudadanos "bien nacidos" como gustaban decir a sus acólitos. El discurso de la seguridad ciudadana y el discurso neoliberal, el temor a los pobres y la incitación de la necesidad de combatirlos, y la protección de la libertad del gran empresariado para apropiarse de los recursos sociales como supuesto camino del desarrollo económico y el empleo, hacen sistema en la política posdictatorial para asegurar los privilegios de las clases dominantes. El discurso de la seguridad no es algo desconectado del resto sino articulador: la educación de tiempo completo se piensa para contener y socializar a los hijos de los desempleados, para que no alteren el orden público y no amenacen la propiedad privada; las políticas sociales, de inspiración neocons son, a su modo políticas de seguridad: pan a cambio de inscripción en el sistema educativo, en el de salud, ante las autoridades policiales, enseñanza de habilidades laborales para que no desarrollen las habilidades del latrocinio. Pero estas políticas compensatorias no compensan casi nada una fuerza mucho mayor que es la fuerza de la exclusión impresa por el sistema económico: desempleo, subempleo, empleo muy mal pago, que provoca hacinamiento en viviendas insalubres en asentamientos precarios, violencia familiar. Si se genera una población desesperada por pauperización absoluta y relativa, y por la simultánea incitación al consumo-para-ser-persona que afecta principalmente a los más jóvenes (como se ve en la composición etárea de las poblaciones carcelarias), es evidente que el resultado va a ser una alta delictividad, principalmente en hurtos, y la formación de diversas subculturas de la delincuencia -que tanto escandalizan a las clases medias que más piensan en combatirlas que en visualizar y modificar su origen-. Y la consecuencia va a ser, para el estado, el hacinamiento de humanos en cárceles espantosas, la vergüenza internacional por ser comparadas con las peores del mundo, la violación sistemática y persistente de los derechos humanos de los presos y de sus familias. Luego las políticas de reducción de la población carcelaria, respetables y apoyables sin dudas (sobre todo las que tienden más bien a encontrar soluciones favorables a la reparación del daño a las víctimas o a darle otra oportunidad a los delincuentes primarios), serán radicalmente insuficientes. Entonces habrá que construir más cárceles, estatales o privadas, para de paso en este último caso sacar ganancias del trabajo esclavo. Las "políticas de estado" progresistas en materia de seguridad, buscan disminuir la presión demográfica en las cárceles, ser más solícitos en la atención de las víctimas, generar proyectos educativos para los presos para que eviten reincidir, pero también tienen su mano derecha: reprimir con violencia el cuerpo social cuando se manifiesta como multitud desafiante del orden estatal, ya sea deportiva o política. En épocas del gobierno de izquierda, nada más amenazante que las multitudes desorganizadas. El caos es la pesadilla de las mentalidades estalinistas devenidas neoliberales, porque contra una grupo organizado que se manifiesta de modo planificado y con autoridades internas se puede negociar o reprimir selectivamente para desarticularlo, pero con una multitud agresiva, desorganizada que grita "¡Aguante Peñarol!" o "¡ALCA al carajo!, no. En fin, una "política de estado" en materia de seguridad pública que tiene las manos izquierda y derecha que describimos suscintamente, favorece a las clases dominantes y perjudica a las clases dominadas, las desmoviliza y fija en la pobreza y el sometimiento. Una política de seguridad socializante pasaría por otros lugares, desarmaría a la policía exceptuando a pequeños grupos para casos de violencia armada (teniendo como horizonte disolverla), desconcentraría la función de seguridad, favorecería la justicia compensatoria sin mediación de encarcelamiento y en cualquier caso sólo sería posible en el marco de una economía socialista o por lo menos no neoliberal.


Simulacro

En síntesis, las "políticas de estado" no existen como tales. Son un mito conservador. No es posible hacer, desde el estado, políticas públicas que sean igualmente beneficiosas para todas las clases sociales, porque quienes las proponen, diseñan y ejecutan pertenecen -o están ligados profesionalmente o por financiación de sus campañas políticas- a las clases dominantes. El estado reproduce en su interior la segmentación de clases (es decir que en su cúspide están los propietarios de los medios de producción y/o pofesionales con intereses asociados a ellos), así como la reproducen en su interior los partidos, incluidos los de izquierda. Y algo que es casi una ley sociológica es que si bien hay excepciones a nivel individual, en términos generales y colectivos ninguna clase cede sus prerrogativas voluntariamente. Dentro de este modo de producción basado en la explotación de los trabajadores se puede a lo sumo, como se hizo durante el batllismo, implementar políticas más inclusoras de clases sociales en términos de redistribución de migajas del plusvalor generado por los trabajadores, siempre que ello contribuya al enriquecimiento de algún sector de la burguesía, por ejemplo el sector industrial orientado al mercado interno en el caso del batllismo. Las políticas públicas pueden favorecer a unas clases o a otras, pero no a todas a la vez, sea como sea que se interpreten sus intereses.

El lema del Partido Blanco, a comienzos del siglo XX, en la revolución encabezada por Aparicio Saravia, "Habrá Patria para todos o no habrá Patria para nadie" tenía un significado ligado a la defensa de la sociabilidad rural tradicional y la democratización del estado, desde siempre en las manos excluyentes del Partido Colorado, y asumió a mediados de ese siglo, con la guerrilla del Movimiento de Liberación Nacional - Tupamaros un significado nacionalista con un horizonte utópico socialista. Hoy, en manos de uno de sus líderes históricos, desde el sillón presidencial -ese viejo resabio monárquico de las repúblicas- se transforma en "Patria para todos y con todos", para legitimar un proyecto económico y político asentado sobre la explotación del trabajo y el medio ambiente en beneficio del gran capital. Evocación de una evocación, pero esta vez como simulacro y encubrimiento. Esto quizás porque, como dice un viejo texto (4) : "Todos los grandes hechos y personajes de la historia universal aparecen dos veces, una vez como tragedia y la otra como farsa."



Citas:
(1) "Lea el discurso de Mujica en la Asamblea General" en El País
http://www.elpais.com.uy/100302/pnacio-474229/nacional/lea-el-discurso-de-mujica-en-la-asamblea-general
(2) "Mujica: Plan Ceibal en educación media es una forma de hacer justicia con los más pobres" en el portal de la presidencia http://www.presidencia.gub.uy/sci/noticias/2010/06/2010061011.htm
(3) “Energía y equidad”, de Iván Illich, versión electrónica en http://www.ivanillich.org.mx/LiEnergia.htm
(4) "El 18 Brumario de Luis Bonaparte", Karl Marx, versión electrónica en http://www.scribd.com/doc/8633040/Marx-El-18-Brumario-de-Luis-Bonaparte
 
Tomado de El vichadero
Foto El Polvorín
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Forjando la Memoria: ADOLFO WASEN

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Adolfo Wasen Alaniz nació en Montevideo el 14 de enero de 1946, casado, un hijo. Estudiante de la Facultad de Derecho. Funcionario de la Biblioteca Nacional. Militaba en el MLN-T, en el Centro de Estudiantes de Derecho (CED) y en la Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay (FEUU).

Fue detenido y recluido el 20 de mayo de 1972, más tarde pasaría a la condición de “rehén” junto a otros ocho dirigentes del MLN-T. Batallón de Infantería Nº 1; Batallón de Infantería Nº 13; Regimiento de Caballería Nº 2 (Durazno); Batallón de Infantería Nº 4 (Colonia); Batallón de Infantería Nº 6 (San José); Batallón de Infantería Nº 10 (Treinta y Tres); Batallón de Infantería Nº 11 (Minas); Grupo de Artillería Nº 2 (Trinidad); Batallón de Ingenieros Nº 3 (Paso de los Toros); Establecimiento de Reclusión Nº 1 (EMR 109).
Fue internado en diversas oportunidades en el Hospital Central de las Fuerza Armadas, fallece el 17 de noviembre de 1984 a los 38 años de edad. Según Amnistía Internacional “tenía un tumor en la columna vertebral que lo llevaría a la paralización y a la muerte por cáncer”.

Testimonio de Jorge Manera Lluveras (ex detenido):
“… En mayo de 1980, nos llevan al cuartel de Paso de los Toros: a Wasem, a Engler y a mí. Anteriormente habíamos estado en cuarteles separados y es en esa oportunidad que nos juntan a los tres. Cuando llegamos, él ya sufría dolores intensos en la nuca y zona cervical. Había pedio asistencia médica pero le habían restado importancia. No se exactamente si le habían hecho algún diagnóstico en el otro cuartel, creo que no. Cuando ingresamos al cuartel, hay un control médico, el cual se da siempre a la entrada y salida, es decir cuando nos hacían traslados. Adolfo plantea sus problemas y el diagnóstico que le hacen es contractura muscular y en base a ese diagnóstico es que lo empiezan a tratar dándole medicamentos, desconozco cuáles. Los dolores siguieron durante mucho tiempo, meses, intensificándose cada vez más. En determinado momento comenzó a tener una inflamación en la zona cervical que fue creciendo. En ese momento cambia el diagnóstico, le dijeron que lo que tenía era un proceso infeccioso y empezaron a tratarlo aunque no conozco exactamente qué medicación le daban. La inflamación continúo agrandándose, llegando a tener un aspecto deforme. En abril del 81, un año después del ingreso allí, lo llevaron al Hospital Militar. Allí estuvo aproximadamente un mes y medio o lago más. Cuando vuelve, supe que le habían extraído un tumor, que le habían hecho cirugía y tratamiento con bomba de cobalto y quimioterapia. A nosotros nos sacan de ese cuartel en mayo del 82. Durante ese período a él lo llevaron dos veces al hospital, es decir que no cumplieron con los plazos estipulados para el tratamiento. Adolfo estaba en las mismas condiciones que nosotros. Las celdas eran muy pequeñas y en muy malas condiciones. Se lo llovían todos los calabozos, eran semi-subterraneos y muy húmedos. En eses condiciones estuvo desde que le dieron el alta en el Hospital Militar…”

Testimonio de Sonia Mosquera (esposa – ex detenida):
“… En febrero de 1981, me entero de su enfermedad a través de una carta de él, en la cual da por sentado que conozco determinados síntomas, a partir de los cales él tiene deteriorada su salud, y que evidentemente me los había indicado en las cartas anteriores que nunca me llegaron. Me reiteraba que a partir de octubre del año 1980, comienza a sentir dolores en el cuello y al mismo tiempo aparece una inflamación en la zona…
… El día que fallece a mí me llevan en una forma muy especial Me vienen a despertar a las 2 de la mañana, muy bruscamente, violentamente, entra un soldado a la celda y me dice que me tengo que vestir para ir al hospital. Pregunto por qué y me dice que mi esposo está grave; Me visto rápidamente, me esposan y me llevan. Cuando llegamos me llevan al mismo lugar donde siempre iba la visita, que era el calabozo donde él estaba viviendo desde hacía meses en el hospital, cuando entro al aislamiento, Adolfo ya había muerto, estaba completamente tapado con una sábana blanca que le cubría el rostro…”
Adolfo Wasem es detenido en 1972.
1973- es sacado de su celda junto a ocho compañeros y convertirlos en rehenes de la dictadura.
1977- su abogado defensor denuncia que las condiciones de reclusión de los rehenes estaban destinadas a exterminar a los dirigentes de la organización llevándolos a la locura o el suicidio.
1980- es trasladado al Hospital Militar debido a los fuertes dolores en el cuello, se trató con calmantes y anti-inflamatorios hasta 1981.
1981- se le diagnostica tumor maligno y se ordena una operación donde se le extirpa. Pasa seis meses sin control médico.
1983- debe ser nuevamente operado por metástasis del anterior, se sigue con citostáticos hasta que le médico ordena interrumpirlos por posible ataque de miocardio.
1984- permanece dos meses recluido en el calabozo de castigo del Penal de Libertad, lugar conocido como “La Isla”.
El 30 de junio de 1984 inicia una huelga de hambre que mantiene durante más de un mes por: “libertad para todos sus compañeros presos y retorno de todos los exiliados”.
Los rehenes son visitados por la Cruz Roja y en el caso de Adolfo Wasem, se realiza un informe que contadice el diagnóstico de salud elaborado por el Dr. Glaussius del H. Militar.
El 17 de noviembre de 1984, el grupo de “Madres y Familiares de Procesados por la Justicia Militar” emite un comunicado.
Muere el 18 de noviembre de 1984. Sus restos son velados en un local de su barrio con masiva concurrencia. Luego son llevados por miles de personas hasta el Cementerio del Norte.

(Información tomada del tomo1 de la Investigación Histórica de Álvaro Rico)
Marys Yic

Gracias Marys Yic

 

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Documento de CX 36


Adolfo "NEPO" Wassen Alaniz

 

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Extracto de Cero a la izquierda de Federico Leicht:

 

 

En abril de 1984 los nueve rehenes fueron vendados, encapuchados, esposados y

trasladados al penal de Libertad. Era el fin de su periplo. Permanecieron durante dos

meses aislados en los calabozos de “la isla”, una construcción aparte, basada en el más

criminal terrorismo penitenciaro, donde los reclusos permanecían expuestos durante las

24 horas al frío o el calor (dependiendo de la estación), el hambre y la más absoluta

alienación. Una estructura –utilizada como celda de castigo para los presos del penal de

Libertad– concebida para aniquilarlos física y psicológicamente. “Ya que no hemos

podido liquidar a tiempo a los elementos peligrosos para el país, y tarde o temprano

habrá que liberarlos, debemos aprovechar el tiempo que nos queda para volverlos

locos”, manifestaba abiertamente Arquímedes Maciel, el director de la cárcel. Para los

 

rehenes, los calabozos de la isla eran suites de lujo. Uno de esos días, Jorge pudo

escuchar una sádica conversación entre los carceleros y Adolfo Wasem, mientras les

cortaban el pelo a cero.

—Eso que tenés ahí es un cáncer –le decían los guardias, en tono de sorna, mientras le

pasaban la máquina.

—Es un cáncer, sí, cortá tranquilo, nomás, ya estoy liquidado –respondió Wasem.

 

Zabalza empezó a patear la doble puerta, desesperado, rabioso, impotente, pero los

milicos no se inmutaron.

Wasem tenía un tumor maligno en el cuello desde hacía tres años, abandonado al dolor

y sin que se cumpliera el tratamiento de quimioterapia prescrito. Poco tiempo después y

ya sin nada para hacer, fue trasladado al hospital militar. Sin esperanzas físicas pero con

el espíritu de lucha inalterado, sostuvo una huelga de hambre durante 33 días, acompañando la pelea por amnistía para los presos políticos que movilizaba al pueblo.

Adolfo Wasem murió en cautiverio el 17 de noviembre de 1984.

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Un grano de maiz - ¡LUIS PULIDO ES INOCENTE!

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

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¡LUIS PULIDO ES INOCENTE!
El linchamiento que los medios y opinadores enemigos, y asombrosamente también algunos nuestros, hacen de Luis Pulido, llama a reflexión. No se puede entender lo que eso significa sin ubicarlo en un paisaje ideológico. Veamos
La Revolución Bolivariana llega a una fase de definición, la lucha de clases se agudiza y alcanza niveles definitivos, la batalla por la hegemonía de la sociedad se torna muy cruenta, se agrupan los bandos, se desentierran las hachas de la guerra infame.
Ahora las fuerzas tienden a agruparse en dos bandos principales: El capitalismo, enfrentado a la posibilidad Socialista. Ya no hay lugar para "terceras vías", el choque se ha profundizado de tal manera que determina todas las acciones, no hay forma de escaparse de este dilema, es el principal signo de la crisis.
Es en esta situación donde ocurre el episodio de los contenedores con alimentos vencidos (que no es lo mismo que podridos). Es en esas circunstancias que se detiene a Luis Pulido para averiguaciones. Inmediatamente la gavilla mediática enfila sus ponzoñas en contra de PDVSA, PDVAL, y sus cuadros. La manipulación mediática intenta instalar en la opinión pública tres aberraciones. Veamos.
Una, Pulido es condenado, es culpable de antemano: se le califica de forajido, sobre él se vierte el odio de la canalla. Se comete una violación de sus derechos más elementales.
Dos, en estas condiciones, quien defienda a Pulido, quien pida siquiera el beneficio de la duda, será acusado de encubrir la corrupción. De esta manera privan a Pulido del derecho a la defensa.
Tres, todo lo que tocó, todo lo que tuvo contacto con él, también es "culpable". Así, aparecen en la prensa listas que son sentencias irresponsables, la lepra de la sospecha infundada se riega como excremento. Afinan así la agresión por mampuesto hacia objetivos superiores: el linchamiento de cuadros, debilitar a la Revolución.
Pero, surge una pregunta ¿Cuál debe ser la actitud de los Revolucionarios, de los Socialistas?
 
Existe un hecho que debe ser investigado, esas investigaciones deben ir al fondo, y dictaminar a los culpables, sólo después se les debe condenar. Esto no es otra cosa que el principio de justicia que señala: "todos somos inocentes hasta que se demuestre lo contrario".
No hacerlo así, violar este fundamento jurídico, abre camino a una conducta que haría mucho daño a la Revolución, se instalaría la peligrosa "cacería de brujas", sentaríamos el precedente del "dispara primero y averigua después", minaríamos el humanismo revolucionario. Y no olvidemos que el Socialismo es, en esencia, humanismo.
La Revolución Bolivariana ha dado muestras de una alta magnanimidad, de un alto humanismo, esta es su principal fortaleza. Siempre en sus actuaciones ha preservado el respeto al humano. La mayor enseñanza que una Revolución puede dar a su pueblo, es la de resolver sus asuntos, sus diferencias con rigor, pero siempre preservando el respeto por el ser humano. Esa es la única garantía de su permanencia.
 
¡Sin Chávez no hay Socialismo!
 
 
¡Luis Pulido es inocente hasta que se demuestre lo contrario!
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HONDURAS: Reportaje desde el Eje del Mal hondureño, Zacate Grande

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

  


POR DICK Y MIRIAN EMANUELSSON

Véase el reportaje (52 min.):

 


Reportaje desde el Eje del Mal hondureño, Zacate Grande

Audio: http://www.box.net/shared/5tdz1adp0x

Bertha Cáceres, COPINH:
Video:

 


SOLIDARIDAD Y MOVILIZACIÓN CON LA COMUNIDAD ZACATE GRANDE: BERTA CÁCERES, de COPINH

Audio: http://www.box.net/shared/9rgvv6nf29

ZACATE GRANDE / 2010-06-03 / El cerco militar-judicial se amarra a la Comunidad de Zacate Grande que, con la solidaridad nacional e internacional resiste, dice los pobladores en el siguiente reportaje (en video&audio).

¡“Si hubiera estado, yo había agarrado un garrote y había matado a uno”!

Lo dice tranquilamente el muchachito de apenas diez años mientras saca la concha de los palos que servirán para reforzar la frágil casa de su familia. El comentario “sin pelos en la lengua” lo hace el niño a propósito mi pregunta si él estaba cuando venía los 300 soldados del ejército dos días antes de nuestra llegada a la “Perla del Pacífico”, Zacate Grande. Pero relata que su mamá lo obligó a él de irse a su abuela ese día cuando llegaron los uniformados.

GOLFO MINADO POR REAGAN CONTRA REVOLUCIÓN SANDINISTA

Zacate Grande esta ubicado en el municipio de Amapala en el Golfo de Fonseca entre El Salvador, Honduras y Nicaragua. Es el mismo golfo que Ronald Reagan, como presidente de EE.UU., minó el 1983 para aislar a la joven Revolución Sandinista y su único puerto grande de carga en el pacifico. Ahora son las 98 familias resistentes en Zacate Grande que el régimen de Pepo Lobo y el Poder Judicial quieren aislar del mundo, despojarlas de sus tierras donde nacieron para así entregar las tierras al hombre más poderoso de Honduras; Miguel Facussé, de 82 años, que en Zacate Grande posee de más de 5.000 hectáreas. Es el mismo Facussé que en el extremo norte de Honduras, en la costa del Caribe, tienes más de 20.000 hectáreas y en donde el Poder Judicial y las FF.AA., exigido por Facussé, han desalojado miles de familias campesinas organizadas en el movimiento de campesinos MUCA. Ni siquiera esperaron un fallo del Juzgado en Trujillo antes de que comenzaran a desalojar las familias en cuatro cooperativas en el Bajo Aguán.

A Zacate Grande llegó Facussé en la década 60, coqueteaba con la población, jugó futbol con ella pero mientras se estableció, intrigó, según los pobladores, con el poder municipal y nacional y en el gobierno de Rafael Callejas, con fama de ser uno de los más corruptos de Honduras, comenzó la conspiración por la tierra de los campesinos que ahora se han concentrado en campamentos en Zacate Grande.

LA PESADILLA DE LA OLIGARQUÍA: “LA VOZ DE ZACATE GRANDE”

El jueves de la semana pasada, llegaron 300 uniformados, colocaron cintas amarillas con el texto “ESCENA DE CRIMEN -NO CRUZAR”, alredor de una casita de a penas 12 metros cuadrados, levantada con amor y cariño por la comunidad que ahí resguarda la emisora “La Voz de Zacate Grande” que funcionaba, hasta el jueves, de las 6 de la mañana hasta a las 9 de la noche.

Son 17 jóvenes colegas que con entusiasmo se dedican a esta noble profesión para informar y guiar a la población en la defensa de sus intereses, no como las 17 emisoras al servicio al magnate mediatico Rafael Ferrari que con sus otros cuatro canales de televisión es considerado por la Resistencia como el “Golpista Mediático”.

Pero para Miguel Facussé, Rafael Ferrari y el poder fáctico en el país, “La Voz de Zacate Grande” es un tipo de ‘Eje del Mal’, y no era para nada casual que los militares fueron a la casa humilde para sacar sus pertinencias que en ese momento estaba vacía por que la comunidad tiene experiencia que puede pasar con los micrófonos, los mixers y parlantes cuando vienen los “verdes”.

Con nuestros colegas periodistas conversamos, también con las mujeres campesinas procesadas por el Juzgado o con Mariana Posada, habitante de Puerto Grande que Miguel Facussé mandó a destruir su propiedad y que ha sido procesada dos veces.

LAS VOCES DE LOS QUE TIENEN ORDEN DE CAPTURA

Ahí esta María Luisa Acosta, que tenía medidas cautelares y sin recursos para trasladarse por el conflicto de las tierras que Miguel Facussé se apropió. O Wilmer Rivera, que tiene orden de captura por el hecho de oponerse a la expropiación de su tierra. Hace tres años fue acusado por usurpación de tierras que lo vieron nacer.

“El único usurpador en este país se llama Miguel Facussé y la constitución contemplaba que ningún rico podía adueñarse de ninguna playa o isla”, sostiene. “Estamos en el tiempo de los malos, los ladrones y de los que hacen daño a los pobres y después de un Golpe de Estado no queda nada seguro”.

SOLIDARIDAD Y MOVILIZACIÓN: BERTA CÁCERES, de COPINH

Ha llegado varias personas en solidaridad con los campesinos al campamento que han armado alrededor de la emisora. Y mientras entrevistamos a Berta Cáceres, dirigenta de COPINH (Consejo de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras) y el Frente Nacional de Resistencia Popular, vemos un militar corriendo detrás una casita pero nos escapa.

“He sido testigo como el 13 de abril, un día antes de la inauguración de la radio, en la madrugada, cuando ametrallaron las casas donde estaban las delegaciones que venimos a acompañar a los compañeros”, nos cuenta con indignación y rabia por las acciones militares contra familias campesinas humildes.

La líder popular hace un llamado al pueblo de Honduras a reforzar la solidaridad, no solamente con palabras y comunicados, sino en presencia física y material a un grupo de hondureños que son, como el muchachito de diez años, dispuestos de dar su vida por su tierra y el tesoro que han construido, La Voz de Zacate Grande.



Foto:
HONDURAS/ZACATE GRANDE: Niños campesinos en vigilancia alrededor su emisora. FOTO: MIRIAN EMANUELSSON

HONDURAS/ZACATE GRANDE: ¿Cual es el miedo del Poder Fáctico en Honduras por la emisora “La Voz de Zacate Grande” . FOTO: MIRIAN EMANUELSSON

HONDURAS/ZACATE GRANDE: La emisora “La Voz de Zacate Grande” . FOTO: MIRIAN EMANUELSSON
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Empezó el Mundial de Fútbol: ¿Sabes quién fabrica los balones y cómo?

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

El Foro Internacional de los Derechos Laborales lleva 13 años pidiendo a la Fifa y a las marcas globales que los fabricantes de los balones con que se juega el fútbol del mundo dejen de ser explotados. En países como Pakistán, India, China y Tailandia, muchos de estos trabajadores son niños… niños que nunca jugarán al fútbol.

Mientras la emoción y el frenesí van en aumento según se acerca la próxima Copa Mundial de la Fifa en Sudáfrica, hay una parte del Mundial de Fútbol que muy probablemente no será transmitida por televisión: la de la violación de los derechos laborales de las personas que trabajan en la industria de los balones de fútbol.

El pasado 7 de junio se publicó el informe “Missed the Goal for Workers: the Reality of Soccer Ball Stitchers”

El Foro Internacional de los Derechos Laborales (ILRF, por sus siglas en inglés) aborda esta situación, y la Campaña Ropa Limpia (CRL) está haciendo un llamamiento a la Federación Internacional de Fútbol (Fifa) para que tome acciones para limpiar esta industria de injusticias.

El informe revela que los trabajadores y las trabajadoras que cosen balones de fútbol en Pakistán, India, China y Tailandia continúan siendo víctimas de violaciones alarmantes de sus derechos laborales.

La investigación encontró además que el trabajo infantil sigue existiendo en la industria de Pakistán y, también, en India y China.

MÁS DE UNA DÉCADA DE LUCHA PARA TERMINAR CON ESTA INDUSTRIA

Trece años después de que la industria de los balones de fútbol firmara el “Acuerdo de Atlanta”, mediante el cual se comprometieron a limpiar este sector industrial, han sido presentados informes periódicos sobre violaciones de los derechos humanos en la producción de balones de fútbol a los actores clave de esta industria, incluyendo las marcas globales y la Fifa.

“Es sorprendente cómo después de todos estos años los bajos salarios y otras violaciones de los derechos laborales siguen siendo la norma y no la excepción en esta industria“, comentó Ineke Zeldenrust, de la Campaña Ropa Limpia (CRL) Internacional.

“Al mismo tiempo que las y los fans de todo el mundo se emocionan por la llegada del Mundial, el público espera que la Fifa y la industria de los balones de fútbol cumplan con sus promesas.”

La Campaña Ropa Limpia (CRL) está pidiendo a la Fifa y a la industria fabricante de balones de fútbol que tomen medidas inmediatas para hacer frente y resolver esta situación caracterizada por salarios extremadamente bajos, por la proliferación de personas trabajadoras temporales y por la falta de compromiso de la sociedad civil para mejorar las condiciones de las y los trabajadores que producen los balones, elemento central del Mundial de Fútbol 2010.

Ciberactúa: pídele a la FIFA que termine con el trabajo infantil y la explotación de los fabricantes de balones

Durante la última década, los informes periódicos de violaciones de los derechos humanos en la producción de balones de fútbol se han presentado a las personas y entidades clave en esta industria, incluyendo a las marcas globales y a la FIFA.

 

Fuente: CorresponsaldePaz

El Ciudadano

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Llevar una camiseta del "Che" en Polonia será delito

13 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

Las Juventudes Comunistas llaman a la izquierda a levantarse ante la “censura a las alternativas al capitalismo"
Internacional | Ter García - Tercera Información |
 

A partir del pasado 8 de junio, llevar una camiseta que muestre al Che, la cara de Lenin o la hoz y el martillo en Polonia es motivo de multa e, incluso, de cárcel. El Ejecutivo centroderechista de Donald Tusk ha aprobado una reforma del Código Penal polaco en la que se endurece la represión a la “propaganda de ideologías criminales”, en la que ahora, junto al nazismo y fascismo, se incluye el comunismo.

Desde la Unión de Juventudes Comunistas de España (UJCE) señalan que la aprobación de esta ley coincide con la implantación de los Estados Unidos en Polonia para “prevenir” cualquier acción militar que provenga del Este. “Los imperialistas usan las palabras democracia y prevención para imponer su asfixiante dominación sobre todo aquel que se le resista. Mientras que en estos tiempos de crisis capitalista en los que el paro, el hambre y la pobreza crecen alarmantemente a lo ancho del mundo, las fuerzas dominantes necesitan aplastar todas las fuentes de protesta, especialmente a aquellas fuerzas que pueden representar una alternativa a este irracional e inhumano sistema en el que vivimos”, explican en una nota.

La UJCE llevará a cabo diferentes acciones en la semana de solidaridad con los comunistas polacos convocada por la Federación Mundial de la Juventud Democrática del 8 al 15 de Junio, pidiendo en estos actos la marcha atrás de la normativa y mostrando apoyo a los compañeros polacos.

Por su parte, el Partido Comunista de los Pueblo de España organizó ya el pasado martes varios actos de protesta ante los consulados de Barcelona, Málaga, Murcia, Palma de Mallorca, Las Palmas, Valencia y ante la embajada en Madrid, en paralelo a las concentraciones organizadas por los comunistas polacos en Varsovia.

Comunistas y nazis, todos en el mismo saco

Aunque Polonia fue el país más maltratado tanto por nazis como por comunista, analistas polacos como Slawomir Sierakowsky afirman que no se pueden equiparar los dos regímenes. “Es imposible analizar la ideología de Hitler sin pensar en los campos de exterminio, pero sí que es posible pensar en el comunismo sin el Gulag”.

Además, Sierakowsky denuncia el hecho de poner en el mismo saco, no sólo a comunistas y nazis, sino a los defensores “del comunismo autoritario y estalinista y a los que defienden un sistema comunista basado en ideales de justicia e igualdad". Ya sin ir tan lejos, no hay que estudiar mucho para marcar diferencias entre el Mein Kampf de Hitler, que ya está prohibido en Polonia y sólo se deja leer con fines académicos, y los escritos marxistas, que se enfrentan ahora también a la amenaza de ir a la hoguera al más puro estilo de la novela de Bradbury.

Otras críticas a la normativa apuntan un problema mucho más práctico, y es que con la denominación de símbolo, prácticamente cualquier edificio construido, película rodada o canción compuesta durante el régimen comunista polaco, que duró 50 años, podría ser ilegal, sin contar las cientos de calles con nombres relacionados con el sistema comunista que hay en el país (la calle principal de Varsovia se llama Ejército Popular) o el Palacio de la Cultura y otras grandes construcciones de la época. Desde la Alianza de la Izquierda Democrática (SLD) afirman que esta ley es simplemente “una tontería”, según afirmó el parlamentario Tadeusz Iwinski en una entrevista al diario alemán Spiegel. Esta formación presentará una apelación ante el Tribunal Constitucional para que revise la reforma del Código Penal llevada a cabo por el Gobierno”, que tachan de inconstitucional.

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Uruguay: LA JAULA DE LAS LOCAS

12 Junio 2010 , Escrito por El polvorín Etiquetado en #Politica

 

 Informe de Fabrizzio Acosta Machuca. Martes 8 de junio de 2010.
“Proyecto nacional, futuro, matrimonio, creo que la situación de cómo se trata el conflicto de Conaprole, el Ministerio de la Presidencia, todo tiene que ver con todo porque es una forma de hacer gobierno, hace a la forma de hacer el gobierno frenteamplista que encabeza José Mujica”

 

 

 

Fabrizzio: Hola. ¿Cómo están?
Vamos a escuchar lo que nos contaban los distintos integrantes del ámbito político de este acuerdo que se firmó en el Palacio Legislativo. Política de Estado para alguno, celebración para otro como el vicepresidente Danilo Astori.
Para el senador Jorge Larrañaga del Partido Nacional acá lo que se está buscando son políticas de Estado y acuerdos que deben de cumplirse, no tiene que pasar lo mismo que en el 2005 que hubieron muchas promesas por parte del presidente Tabaré Vázquez pero luego no se llegó a ningún tipo de acuerdo –dijo Larrañaga.
Lo escuchamos...

Larrañaga: ...nosotros quizás la Ley de Educación votada en el período anterior, lo tenemos que decir, sea una salvedad. Y quizás para los partidos restantes de la oposición sea una salvedad.
El mismo proyecto de ley enviado en la pasada legislatura para crear una agencia de acreditaciones de la calidad de las universidades privadas también sea una de las salvedades, entre otras.
En el marco de la necesidad impostergable de acuerdos sobre la educación porque la educación es vital para nuestro país. Hemos venido sosteniendo y lo reiteramos una vez más, el país necesita un verdadero y gran taco nacional sobre la educación. Muchas veces se hablaba de la justa distribución del ingreso como referencia de equidad de una sociedad y yo creo que hay que complementar ese principio con la igualdad en cuanto a las posibilidades de acceder a la educación en nuestro país. Y no hay igualdad de posibilidades para acceder a la educación en nuestro país, y no es desde ahora, es desde hace muchísimo tiempo.
Entonces, compatriotas, yo creo que en estos acuerdos en donde, además en la parte de la educación hablamos de más escuelas de tiempo completo, en donde tenemos que concebir la educación como la gran oportunidad para la gente más pobre de la sociedad uruguaya, porque es la gran oportunidad que iguale a los compatriotas. Así como en el tema de la seguridad donde tenemos temas graves, complejos, difíciles, la situación carcelaria, la minoridad infractora, el fortalecimiento social y económico de la institución policial, la vulnerabilidad que muchos sectores de la sociedad uruguaya presentan hoy y que tenemos que corregir.

Fabrizzio: Hablando de temas carcelarios, hoy a las 4:00 de la tarde la Cámara de Diputados trata en el orden del día la Ley de Emergencia Carcelaria enviada por el Poder Ejecutivo. Veremos qué suerte corre.
El senador Pedro Bordaberry del Partido Colorado, habló de lealtad, de luna de miel y de matrimonio.
Lo escuchamos...

Bordaberry: ...socialistas como la luna de miel entre el gobierno y la oposición, entre el gobierno y la opinión pública, haciendo un símil con el matrimonio, con los que recién se casan y pasan ese primer momento de su matrimonio como la luna de miel. Quines los hemos pasado sabemos que todo anda bien en ese momento, todo es nuevo, todo es lindo, todo es novedad.
Pero quienes tenemos muchos años de matrimonio sabemos que cuando se termina la luna de miel hay que empezar a trabajar todos los días cuando uno se levanta para mantener ese matrimonio. Yo creo que tenemos que saber que mañana se acabó la luna de miel y cada uno de los partidos que estamos acá vamos a tener que trabajar día a día para mantener este espíritu, para mantener esta forma de trabajar y hacer las cosas.
El Partido Colorado ofrece sobre todo lealtad. Lealtad significa no decir que está todo bien cuando creemos que está mal, significa no callarse y hablar en los corrillos, significa señalar si algo está mal y cómo debe corregirse. No ocultarse como esos inspectores de tránsito detrás de un árbol, para ver si alguien comete una infracción sino estar atentos para anticiparse y reencauzar el camino.
Hemos sido muy cuidadosos en la selección de las personas que van a ocupar, que le estamos proponiendo al gobierno para ocupar lugares de trabajo. Hemos tenido en cuenta, no su militancia, no su esfuerzo sino la tarea que van a realizar, nos parece que eso es lealtad, nos parece que esa debe ser la forma de trabajar, en concepto de celebración. Creo que  el paso que se está dando hoy aquí es muy importante. Debe ser inédito o quizás los historiadores lo estudiarán, el que integren organismos de contralor, el que integren órganos del estado los tres partidos con representación parlamentaria.

Fabrizzio: ¿Y por qué el casorio? Bueno, Mujica dice que el casorio con la oposición se da porque él interpreta lo que pidió la gente después de las elecciones departamentales o con el voto en las elecciones departamentales donde el Frente Amplio perdió varias Intendencias. Esa es parte de la interpretación que él hace.
Dice también que él no ha tenido luna de miel y que 30 años atrás no hubiera firmado esto pero que cambió y considera que es importante realizar acuerdos como estos.
Lo escuchamos...

Mujica: ...y yo no he tenido luna de miel. A lo largo de la vida aprendí mucho más de las derrotas que de la bonanza, mucho más. Y hace 30 años yo no hubiera impulsado esto, viviendo y aprendiendo.
Pero en la política uruguaya hay horror con las canas y las arrugas, y se hizo hincapié en que había que renovar. ¿De qué sirve renovar la piel si no renovás los métodos, la forma de funcionar si pretendés renovar los contenidos?
Creo que hay una época que se fue, que se está yendo, eso es lo importante, y que estamos entrando en otra época. Lo percibimos en la última movida  de carácter electoral, el pueblo dice algo, lo dice por todas partes, ningún partido es dueño del electorado, ya cada vez menos se vota por tradición. Esa movilidad política determina otro tiempo político y ese otro tiempo político requiere una nueva conducta de los actores políticos. Estamos en el medio de ese trance y lo tenemos que ver.
Entonces, cuando empezó esto estaba la tradición, “te puedo ofrecer estos cargos pero me tenés que dar esto”. No, no, te tengo que ofrecer sin condiciones lo que tengo y vos pondrás lo que tendrás que poner a nivel de tu conciencia, porque este es un país pequeño pero nadie banca la pechera y entonces tenemos que tener gestos de apertura y de grandeza por todas partes. Nos proponemos mucho más de lo que nos da la nafta, así es la vida y por eso progresamos y por eso vamos marchando y siempre nos queda una cuenta pendiente. Somos una sociedad envejecida en un país rico potencialmente y muy valiosamente ubicado en una esquina del mapa.
Ahora me entero que (...) gobiernos extranjeros comprando tierras, inventando sociedades en esta América Latina para asegurarse territorios de reserva, cosas que ni siquiera la hubiéramos imaginado hace unos años.
El sistema político del Uruguay no puede darse el lujo, algunos lujos que históricamente se ha dado, ya no tiene tiempo porque el mundo rico viene al galope atropellando por todas partes y nosotros necesitamos un sólido margen de unidad nacional para tratar de sacar partido lo más posible para el destino de nuestra gente.

Fabrizzio: Allí tenían la palabra del presidente José Mujica.
Vamos ahora a lo que decía el ministro de Economía, Fernando Lorenzo, en este intento de tener una política más activista –dijo él- en el campo del capital para impactar en el mercado de cambio.
Lo escuchamos...

Lorenzo: ...el MEF a partir de hoy como va a realizar por parte del Banco Central del Uruguay y ustedes van a poder apreciar de manera inequívoca que hay dos factores que están motivando y orientando esta nueva política. La primera es reducir el impacto del déficit parafiscal, el año pasado fue un año decididamente abultado producto de esta materia, producto de las importantes emisiones que realizó el Banco Central y de la forma en que ellas respaldaban las compras de divisas por parte del Banco Central durante el año pasado.
La nueva operativa que estamos proponiendo, por tanto tiende a reducir el costo fiscal y parafiscal de la nueva política. Y en segundo lugar pretendemos tener una impacto más directo sobre el mercado de cambios. Esperamos que a partir de hoy, que se ponga en práctica la política, y producto del nuevo diseño de responsabilidades en materia de  emisión del mercado local, tengamos mucha más capacidad de influir y por tanto de impactar positivamente sobre este tipo de cambio.
Esperamos y confiamos que esta operativa conduzca en el corto plazo pero también en el mediano plazo un aumento de tipo de cambio y una mayor capacidad de las compras del sector público para tener una operativa más favorable de lo que se refiere a la trayectoria de esta variable.
Nosotros estamos en este caso actuando en esta materia con un concepto preventivo. O sea, Uruguay tiene en este momento en sus exportaciones el motor del crecimiento y ustedes han ido siguiendo lo que han sido las cifras de la devolución de las exportaciones y las cifras son francamente alentadoras. Nosotros creemos que para que ese proceso tenga continuidad y se fortalezca en el tiempo, se mantenga en toda su intensidad es necesario básicamente que utilicemos las políticas públicas en particular la parte relativa a compras de divisas por parte del gobierno de la mejor manera posible.
Estamos seguros que este mayor activismo del MEF y su vuelta como un acto preponderante en el mercado cambio va a impactar positivamente sobre la cotización de la moneda extranjera.

Fabrizzio: Hablamos con el ministro del Interior, Eduardo Bonomi. Él no está convencido de anular el tema del Ministerio de la Presidencia. Dice que él no lo va a integrar seguramente, pero que más allá de lo que le hayan dicho los asesores a Mujica él considera que el Ministerio de Presidencia tiene que existir.
No quiso pronunciarse sobre la posibilidad de que Carlos Baraibar, diputado de Asamblea Uruguay, sea candidato a integrar este Ministerio. Bonomi dijo que primero hay que ver si se concreta y después ver los nombres.
Y habló también del tema Conaprole...

Bonomi: ...desde que empecé a trabajar en el Ministerio del Interior me parece que el hecho de que yo encabezara esa cartera está un poquito más lejos cada vez. Si se va a elaborar el Ministerio o no, yo considero que es necesario pero hay otras opiniones. Pero independientemente de si yo esté ahí o no, a esta altura no creo que vaya a estar ahí pero creo que es un Ministerio necesario.

Periodista: ¿Qué nombre se maneja para ese cargo? ¿Podría ser Baraibar por ejemplo?

Bonomi: No, no se maneja ningún nombre puesto que no se maneja si quiera la posibilidad de aprobar el Ministerio en el corto plazo. Así que todavía menos se manejan nombres.

Periodista: Cambiando de tema, el directorio de Conaprole está preocupado por la realización de piquetes en las plantas. ¿Podría haber actuación policial en base a lo que decida la Justicia?

Bonomi: Si la Justicia decide la policía tiene que actuar, si la Justicia decide. Ahora, a mí me han planteado eso y a quien hay que planteárselo es al Ministerio de Trabajo.

Fabrizzio: Y bien, dijo eso Bonomi y lo salí a buscar a Brenta que estaba también allí en el Palacio Legislativo. Estaba haciendo una nota sobre la OIT y la posición de Uruguay en la OIT en las charlas que va a estar dando en esa Organización Internacional de Trabajo en nuestro país.
Pudimos hablar con él de lo que planteaba el propio Bonomi, lo escuchamos...

Brenta: ...por el cual el país ha sido reconocido a nivel internacional y creemos que esto es un orgullo para todos los uruguayos.

Periodista: ¿Uruguay lleva alguna ponencia en especial a esta cumbre?

Brenta: Uruguay ha llevado una ponencia con respecto a los temas de empleo, ha llevado una ponencia respecto a los temas de trabajo doméstico y ha llevado una representante del Ministerio de Trabajo respecto al otro tema de la conferencia que son los temas vinculados al trabajo y el SIDA ¿verdad? Las políticas de prevención de esta enfermedad a nivel laboral.

Fabrizzio: Ministro, estábamos hablando recién con el ministro Bonomi sobre la posibilidad de que se pida por parte de Conaprole alguna protección para que no se realicen piquetes y él nos decía que en realidad es parte de su cartera, que es usted como ministro de Trabajo el que tiene que solicitárselo a él.
¿Ha habido algún pedido o ha sido todo trascendidos de prensa hasta ahora?

Brenta: No, nosotros directamente hemos recibido una nota, la hemos evaluado, la vamos a conversar en oportunidad que el día de mañana podamos hablar con el directorio de Conaprole para lograr una solución razonable.
Es claro lo de la posición del presidente respecto a que no se puede bloquear ninguna vía de circulación y por tanto me parece que esto debe ser aceptado por todas las partes porque es parte del derecho público nacional.

Fabrizzio: Allí tenían la palabra de Brenta. Lo concreto es que hoy van a aprovechar la reunión que van a tener con el directorio de Conaprole y allí van a estar planteando de la posibilidad de incidir ante el Ministerio del Interior para que destrabe estos piquetes que dicen que existen por parte de obreros y que dificultan la tarea de la empresa.
La carta existe, el Ministerio la tiene, la está estudiando, veremos qué pasa hoy de tarde cuando se reúnan.
Y hablamos tanto de celebración, se preguntarán por qué hablamos tanto de celebración, que había sido una celebración el compromiso político entre el Partido Nacional, el Partido Colorado, el Partido Independiente y el Frente

Amplio, este matrimonio del que habló el propio Pedro Bordaberry.
Y bueno, no fuimos nosotros, en realidad quien habló primero en esos términos fue el vicepresidente de la República, Danilo Astori, que dijo que el acuerdo, el matrimonio entre los partidos tradicionales y el Partido Independiente con el Frente Amplio es una celebración para el país. Escuchamos lo que decía Astori...

Astori: ...no creo que sea exagerado emplear la palabra “celebración” para saludar el evento que hoy estamos compartiendo, porque efectivamente estamos celebrando una experiencia inédita en la historia política contemporánea del Uruguay en la que estamos festejando, diría yo, al menos la conclusión  de una etapa fundamental en la que hemos venido trabajando. En primer lugar para lograr acuerdos entre todos los partidos con representación parlamentaria acerca de temas fundamentales de la vida nacional.
Obviamente nos eximen de mayores comentarios el solo tener en cuenta la naturaleza de estos temas: educación, energía, seguridad, medio ambiente, para tener una idea clara de que con el aporte de todos los partidos y el esfuerzo de todos quienes han participado desde ellos para analizar estos temas estamos, repito, culminando una primera etapa fundamental acerca de reflexiones absolutamente imprescindibles para el Uruguay del futuro, porque estos son temas imprescindibles en los que podríamos llamar sintéticamente un proyecto nacional.

Fabrizzio: Proyecto nacional, futuro, matrimonio, creo que la situación de cómo se trata el conflicto de Conaprole, el Ministerio de la Presidencia, todo tiene que ver con todo porque es una forma de hacer gobierno, hace a la forma de hacer el gobierno frenteamplista que encabeza José Mujica.
Mujica fue claro, él busca con este tipo de acuerdo captar a los países ricos que están comprando entre otras cosas tierras en estos países subdesarrollados como el uruguayo en la búsqueda de afianzar su futuro, el de los países desarrollados que compran. Pero dice que a raíz de ese dinero que entra también puede beneficiarse la gente.
Mujica dice también que en la elección caótica que sufrió el Frente Amplio, la elección departamental, demuestra que la gente buscaba esto. Es una lectura que hace Mujica, todos tenemos pensamientos individuales que pueden coincidir o no. El mío no coincide, no creo que la elección departamental haya querido expresar que se busquen este tipo de acuerdos, no sé el de cada uno de los oyentes pero no me parece que ese haya sido el mensaje.
Después el levantarse de Pedro Bordaberry, el hablar de la lealtad, de la luna de miel, del matrimonio. ¿Estar casados con Bordaberry sirve o no sirve? A Mujica le sirve en este momento porque dice que hace 30 años no lo hubiera hecho pero ahora sí y  que es bueno cambiar.
Ustedes lo que tuvieron aquí es la presentación de una estructura de gobierno, lo que piensa el gobierno, lo que hace el gobierno y lo que piensa hacer el gobierno de aquí en adelante. Ustedes eligen si está bien o está mal.
Les informó Fabrizzio Acosta Machuca.

 

 

Tomado de Cx 36 Centenario

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